‘Le donne della mia generazione consideravano i combattenti per la libertà simili a Guevara, Castro e Mandela’

2 aprile 2021 | Amelia Smith

https://www.middleeastmonitor.com/20210402-women-of-my-generation-viewed-freedom-fighters-as-similar-to-guevara-castro-and-mandela/

La scrittrice palestinese e presidentessa del comitato di valutazione Sahar Khalifeh posa per una foto con il libro vincitore del Premio internazionale 2017 per il libro di narrativa araba dello scrittore saudita Mohammed Hasan Alwan, Abu Dhabi, 25 aprile 2017. [SAEED BASHAR / AFP via Getty Images]

Quando Sahar Khalifeh era giovane, la sua famiglia non sosteneva il suo sogno di diventare una scrittrice. Consideravano l’arte un peccato che alla fine avrebbe distrutto la reputazione della famiglia.

“La parola ‘arte’ significa per le persone non istruite e per la maggior parte delle persone semi-istruite nel mondo arabo, canto, recitazione e danza del ventre”, spiega Sahar. “Diventare una cantante o un’attrice significa essere esposti agli occhi delle persone in modo vergognoso”.

“Il posto naturale di una donna è a casa”, continua. “Una donna perbene dovrebbe essere nascosta, non esposta. Una donna perbene dovrebbe seguire le regole. Principalmente, una donna dovrebbe sposarsi, allevare figli, cucinare e pulire e nascondersi dal vero contatto con la vita reale”.

Nonostante la sua educazione conservatrice, Sahar ha continuato a scrivere due romanzi e poi un terzo che è stato pubblicato, dandole l’indipendenza finanziaria di cui aveva bisogno per lasciare il marito e, come lei descrive, un “matrimonio schifoso”.

Oggi, Sahar è una delle autrici palestinesi più note e ha 12 romanzi a suo nome tradotti in più lingue. Ha vinto numerosi premi, tra cui la Medaglia Naguib Mahfouz per la letteratura.

Sahar è di Nablus e, nonostante abbia iniziato a studiare per il suo Master presso l’Università della Carolina del Nord e poi un dottorato di ricerca presso l’Università dello Iowa, è tornata nella regione e vive tra Amman e Nablus. La Palestina rimane ancora al centro del suo lavoro.

“Sono una scrittrice impegnata”, dice, “ho una causa. Sono una palestinese che ha assistito a quello che è successo al mio popolo e al mio paese. Ho vissuto e vivo ancora sotto l’occupazione israeliana. I miei scritti riflettono ciò che sento e penso, e quello che vive la mia gente. Sono molto politicizzata “.

“Ma questo non significa che i miei scritti siano incolori o rigidi”, continua. “Per ‘politicizzata’, intendo che capisco la mia società, i suoi problemi e limiti. Capisco anche le pulsioni degli occupanti”.

“La mia scrittura è politica e artistica. Politica nel senso che si occupa di politica nazionale e politica sessuale. Allo stesso tempo, è piena di personaggi umani e gode di una grande quantità di umorismo. Questo è ciò che rende buona l’arte. Deve essere significativa e bella.”

L’ultimo romanzo di Sahar pubblicato questa settimana in inglese, My First and Only Love, è ambientato durante gli ultimi giorni del mandato britannico. La storia è raccontata da una giovane donna, Nidal, che si innamora di una combattente per la libertà, Rabie. “Le donne della mia generazione consideravano i combattenti per la libertà simili a Guevara, Castro e Mandela”, racconta Khalifeh.

Nello stesso momento in cui naviga nei suoi sentimenti per Rabie, Nidal si innamora della rivoluzione e della lotta per la Palestina, che va e viene, proprio come i suoi sentimenti per Rabie. “È così che eravamo: due uccelli, smarriti e confusi, alla ricerca di uno scopo e di un significato, e amando la vita”, riflette Nidal nel romanzo. “Ma la vita era troppo dura e potente. Cosa potevamo fare?”

La forma che questi due personaggi ritagliano nella resistenza contro l’occupazione britannica è arrotondata da dettagli ispirati dalle interviste che Sahar ha realizzato con persone anziane che hanno vissuto questo momento storico. Sono le foreste, le caverne e le cave in cui si nascondono i rivoluzionari, i pasti a base di prugne e latte di capra donati dagli abitanti del villaggio, o la voce vellutata di Fairuz alla radio, “che ci hanno aiutato a dimenticare – o fingere di dimenticare – quello che era successo ieri e quello che doveva venire domani “, nelle parole di Nidal.

La maggior parte delle eroine nei romanzi di Sahar sono donne: “La cosa interessante è che non ci chiediamo perché gli scrittori maschi scrivano principalmente di uomini”, osserva Sahar. “Pensiamo che questo sia normale e naturale. Perché? Perché siamo abituati all’idea che gli uomini siano il centro dell’universo. Loro sono gli esseri importanti, mentre le donne sono secondarie, sono alla periferia.”

My First and Only Love

Non solo i suoi personaggi femminili sono al centro della scena, ma sono diversi dalle donne dipinte dai media in Europa e in America. “Vediamo come l’Occidente soffra, fino ad ora, di un razzismo che è profondamente radicato nel suo sistema”, dice. “Vediamo come l’America tratta i neri e le persone di colore. Vediamo anche come altre società occidentali, sia in Europa che in Australia, trattano persone di colore diverso e religioni diverse”.

“Quando leggo o ascolto come noi, donne arabe, siamo presentate nella cultura popolare occidentale, mi sento in imbarazzo e a volte furiosa. Siamo ritratte come creature ignoranti, con volti nascosti e lineamenti stupidi. Nei miei romanzi, ritraggo le donne come esseri umani che soffrono per diversi tipi di oppressione “.

“Le donne soffrono per manipolazioni che vengono allo stesso tempo dall’interno e dall’esterno”, continua. “Soffrono a causa del patriarcato arabo e a causa delle colonizzazione e occupazione occidentali. Le donne sono vittime di entrambi i poteri. La maggior parte delle donne trova difficile, se non impossibile, ribellarsi a entrambe le potenze. Ironia della sorte, le donne palestinesi trovano più facile ribellarsi contro i loro occupanti israeliani che ribellarsi contro i propri uomini. Questo ci guida alla conclusione che le donne trovano più facile rompere le catene esterne rispetto a quelle interne “.

In tutti questi anni, da quando Sahar ha rotto le proprie catene e si è ribellata alla sua famiglia, che credeva che il posto giusto per una donna fosse a casa, la sua famiglia ha finalmente fatto i conti con il percorso che ha scelto di intraprendere.

“Quando la mia famiglia ha visto quello che ho fatto della mia vita, al di fuori delle normali regole, al di fuori del matrimonio, all’inizio era cauta e poi soddisfatta”, dice. “Adesso sono orgogliosi di me. Non so come spiegarlo. Sono davvero molto orgogliosi. Mi considerano una grande scrittrice ed artista. La parola” arte “non è più un male o una vergogna per loro. È una parola gloriosa e bellissima.”

Da ragazza, quando combatteva contro le aspettative dei suoi genitori, Khalifeh aveva ricevuto una lettera dallo storico dell’arte e scrittore palestinese Ismail Shammout, che lodava il suo lavoro e la incoraggiava. Frustrata dalle faccende domestiche,  la  leggeva numerose volte. Ha mai scritto, lei stessa, una lettera del genere a qualcun altro?

“Sì, l’ho fatto”, risponde Sahar. “In effetti, tutti i miei scritti sono lettere a qualcun altro. Che si tratti di donne, uomini di spicco, lettori istruiti e semi-istruiti e, si spera, lettori esterni. I miei scritti riescono a raggiungere un pubblico piuttosto vasto”.

“Le donne amano la mia scrittura; parla di loro e per loro. Anche gli uomini altamente istruiti apprezzano i miei scritti… quindi, in un certo senso, sono una brava scrittrice di lettere. Quando ricevo lettere dai lettori o leggo recensioni sui miei scritti, mi sento connessa con loro. Non parlo più a me stesso. Le persone mi ascoltano. Corrispondiamo. Non sono sola.”

This entry was posted in info and tagged , , , , . Bookmark the permalink.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *