{"id":15961,"date":"2021-09-21T21:38:01","date_gmt":"2021-09-21T19:38:01","guid":{"rendered":"http:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/?p=15961"},"modified":"2021-09-22T22:29:42","modified_gmt":"2021-09-22T20:29:42","slug":"da-millenni-gloriosi-a-morte-e-distruzione-i-sionisti-riscrivono-la-storia-della-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/2021\/09\/21\/da-millenni-gloriosi-a-morte-e-distruzione-i-sionisti-riscrivono-la-storia-della-palestina\/","title":{"rendered":"Da millenni gloriosi a morte e distruzione: i sionisti riscrivono la storia della Palestina"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.mintpressnews.com\/<\/a><\/p>\n

20 settembre 2021 \u00a0<\/strong> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Miko Peled<\/em><\/p>\n

La narrativa sionista \u00e8 probabilmente responsabile dell’atteggiamento di accoglienza e di perdono che il mondo intero ha nei confronti degli orrendi e imperdonabili crimini commessi da Israele sin dalla sua fondazione nel 1948.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nPALESTINA \u2014 Mentre venivano scritte queste parole, gli ultimi due prigionieri palestinesi liberi evasi dalla prigione di Gilboa sono stati catturati dalle autorit\u00e0 israeliane. La Palestina sta ancora reagendo a questa coraggiosa fuga e alla successiva ripresa dei sei prigionieri politici che sono fuggiti e hanno sfidato l’intero apparato di sicurezza israeliano. Tuttavia, anche se sono riusciti a liberarsi da questa prigione di massima sicurezza, hanno trovato un mondo a cui non importava niente. Il resto del mondo non si \u00e8 fatto avanti per salvare questi uomini coraggiosi e non ha fornito loro rifugio, quindi sono stati catturati.<\/p>\n

Una delle grandi tragedie della Palestina \u00e8 che quasi ogni giorno si commemora un massacro o un altro, la morte di un bambino o la distruzione di una casa o di un villaggio, portando a pensare che la narrativa palestinese sia una storia di morte e distruzione, che \u00e8 ci\u00f2 che Israele vuole che la gente pensi. Ma la verit\u00e0 \u00e8 che non \u00e8 cos\u00ec. La narrativa palestinese \u00e8 quella di una storia gloriosa con periodi di grande tristezza e tragedia. \u00c8 la storia sionista quella piena di uccisioni, furti e distruzioni e non, come cercano di venderla, di creazione e crescita.<\/p>\n

Il 16 settembre 2021 ha segnato 39 anni dai massacri nei campi profughi di Sabra e Shatila in Libano. Mentre le persone ricordano e piangono le migliaia di civili disarmati che furono massacrati e gli innumerevoli sopravvissuti che hanno subito terribili ferite e cicatrici emotive, dobbiamo anche ricordare l’uomo che si trovava dietro questo bagno di sangue.<\/p>\n

Questo era un uomo la cui complicit\u00e0 nemmeno le autorit\u00e0 israeliane potevano ignorare, l’ex generale e famoso criminale di guerra Ariel Sharon. E sebbene sia stato momentaneamente penalizzato e bandito dalla politica, \u00e8 tornato molto rapidamente in scena e per un quarto di secolo \u00e8 stato l’uomo pi\u00f9 potente e influente nella politica israeliana.<\/p>\n

Narrazioni<\/strong>
\nAlla fine della giornata, \u00e8 tutta una questione di narrativa, e sappiamo fin troppo bene che Israele ha fatto un lavoro eccezionale cancellando la narrativa palestinese e iniettando al suo posto la sua narrativa mitica e falsa. Nei media, nei film, nella letteratura, nell’istruzione pubblica e in politica la falsa narrativa sionista regna sovrana e noi che ci opponiamo al razzismo e alla violenza ci troviamo di fronte a un compito enorme mentre ci impegniamo nel lavoro di invertire la narrazione – un compito senza il quale \u00e8 difficile immaginare che la Palestina possa mai diventare libera.<\/p>\n

Negli ultimi 100 anni, il movimento sionista \u00e8 riuscito a prendere la storia davvero incredibile della Palestina e trasformarla in una nota storica, sostituendola con una storia mitica che si basa fortemente su una lettura letterale protestante-sionista dell’Antico Testamento, che ha permesso loro di creare quella che \u00e8 nota come “storia di ritorno”. In altre parole, la versione sionista della storia della Palestina crea l’impressione che gli ebrei siano tornati alla loro antica patria dopo 2000 anni, rendendolo un evento storico senza precedenti che mette in ombra qualsiasi altra cosa sia avvenuta in Palestina in quel bimillenario.<\/p>\n

La narrativa sionista \u00e8 progettata per trasformare l’antica storia della Palestina in una storia piccola e senza importanza che non pu\u00f2 essere paragonata alla grandezza della narrativa presentata dall’Antico Testamento. Ci\u00f2 \u00e8 evidenziato quando politici israeliani come l’attuale primo ministro, Naftali Bennett, fanno riferimento alla Bibbia come fonte di legittimit\u00e0 per Israele<\/p>\n

Una storia di quattromila anni<\/strong>
\nGrazie allo storico Nur Masalha, ora sappiamo che il nome Palestina risale a quasi 4.000 anni. Sappiamo che il nome Palestina era usato nelle fonti egiziane risalenti all’et\u00e0 del bronzo, pi\u00f9 del 1000 a.C. Pi\u00f9 tardi, il nome fu usato dagli Assiri nelle iscrizioni di quell’epoca. Lo storico greco Erodoto, vissuto nel V secolo a.C. e considerato il padre della storia come la conosciamo, visit\u00f2 il paese e lo chiam\u00f2 Palestina. Anche lo scienziato e filosofo greco Aristotele si riferisce al nome Palestina nei suoi scritti.<\/p>\n

Le citt\u00e0 di Lyd, Ramle e Yaffa avevano tutte storie notevoli, cos\u00ec come le citt\u00e0 di Akka, Haifa e, naturalmente, Nablus, Gaza e Al-Quds-Gerusalemme. Durante il dominio musulmano della Palestina, le citt\u00e0 crebbero, le culture fiorirono, le condizioni economiche e il commercio con l’Europa permisero alle persone di prosperare. Dhaher Al-Umar, che govern\u00f2 su gran parte della Palestina durante il XVIII secolo, \u00e8 considerato il padre fondatore della modernit\u00e0 palestinese e, secondo Nur Maslaha, fu la figura pi\u00f9 influente nell’orientamento moderno della Palestina verso il Mediterraneo. Durante il suo regno in Palestina, furono introdotte innovazioni tecniche e agricole di cui “beneficiarono la maggior parte dei contadini palestinesi”. Grazie a Dhaher Al-Umar, c’\u00e8 stata una notevole crescita nell’esportazione di cotone, olio d’oliva, grano e sapone.<\/p>\n

Anche altre parti meno conosciute della Palestina fiorirono nel corso della storia, come la citt\u00e0 palestinese di Khalasa, fondata dagli arabi nabatei nel IV secolo e poi spopolata dalle milizie sioniste nel 1948. Si sapeva che si trovava su ci\u00f2 che \u00e8 chiamata la “via dell’incenso araba” e, secondo Nur Masalha, sotto il dominio arabo-islamico, la citt\u00e0, che si trova appena a sud-ovest della citt\u00e0 di Bi’r Al-Saba, era un importante centro urbano.<\/p>\n

Secondo Mansur Nasasra, i beduini palestinesi del Naqab avevano un’esportazione molto redditizia di orzo in Inghilterra per la produzione di birra. Le foto aeree della prima occupazione britannica della Palestina mostrano anche ampi tratti di terra coltivata nel Naqab. Queste terre sono ora per lo pi\u00f9 spopolate e ai beduini palestinesi nel Naqab \u00e8 proibito coltivare le loro terre ancestrali. Tutto questo contrasta con le affermazioni sioniste secondo cui sono venuti in una terra arida e l’hanno fatta fiorire.<\/p>\n

La narrativa sionista \u00e8 probabilmente responsabile dell’atteggiamento di accoglienza e di perdono che il mondo intero ha nei confronti degli orrendi e imperdonabili crimini commessi da Israele sin dalla sua fondazione nel 1948. Al fine di prevenire il prossimo massacro di Israele, uno stato che sembra avere una sete insaziabile per il sangue palestinese, dobbiamo invertire la narrativa e delegittimare il sionismo.<\/p>\n

Foto caratteristica | Bilder aus Pal\u00e4stina, Nord-Arabien und dem Sinai, circa 1905. Bernhard Moritz | Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti<\/em><\/p>\n

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