{"id":17885,"date":"2022-11-01T13:46:17","date_gmt":"2022-11-01T12:46:17","guid":{"rendered":"http:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/?p=17885"},"modified":"2022-11-01T13:46:22","modified_gmt":"2022-11-01T12:46:22","slug":"spiegazione-delle-linee-guida-anti-normalizzazione-del-movimento-bds","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/2022\/11\/01\/spiegazione-delle-linee-guida-anti-normalizzazione-del-movimento-bds\/","title":{"rendered":"Spiegazione delle linee guida anti-normalizzazione del movimento BDS"},"content":{"rendered":"

30 ottobre 2022 | Palestinian BDS National Committee<\/a> https:\/\/bdsmovement.net\/news\/bds-movement-anti-normalization-guidelines<\/a><\/p>\n

A causa della crescente richiesta di una migliore comprensione delle linee guida anti-normalizzazione tra i non arabi negli ultimi anni, presentiamo i punti pi\u00f9 importanti di seguito in inglese [qui in italiano].<\/p>\n

\"\"<\/a>A causa della crescente richiesta di una migliore comprensione delle linee guida anti-normalizzazione tra i non arabi negli ultimi anni, presentiamo i punti pi\u00f9 importanti di seguito in inglese [in italiano] (e si spera presto in altre lingue). Quando si verificano casi sospetti di normalizzazione, consigliamo ai partner BDS internazionali di contattare il BNC o il PACBI in modo da poter esaminare questi casi e offrire la nostra consulenza sulla base delle nostre linee guida e competenze BDS sviluppate nel corso di oltre 15 anni e in conformit\u00e0 con il nostro mandato dalle entit\u00e0 che rappresentano la maggioranza assoluta nella societ\u00e0 palestinese.<\/p>\n

1. La definizione di normalizzazione del comitato nazionale palestinese del BDS:<\/strong><\/p>\n

Normalizzazione, tatbee’ in arabo, significa affrontare o presentare qualcosa che \u00e8 intrinsecamente anormale, come l’oppressione e l’ingiustizia, come se fosse normale. La normalizzazione con\/di Israele \u00e8, quindi, l’idea di far sembrare normali l’occupazione, l’apartheid e il colonialismo dei coloni e di stabilire relazioni normali con il regime israeliano invece di sostenere la lotta condotta dal popolo indigeno palestinese per porre fine alle condizioni e alle strutture anormali dell’oppressione . Un principio chiave alla base del lavoro di anti-normalizzazione \u00e8 che si tratta di una tattica interamente basata su considerazioni etiche e politiche che sono in perfetta armonia con il rifiuto del movimento BDS di ogni forma di razzismo e discriminazione razziale. Contrastare la normalizzazione \u00e8 un mezzo per resistere all’oppressione, ai suoi meccanismi e alle sue strutture.<\/p>\n

2. Che cos’\u00e8 esattamente la normalizzazione?<\/strong><\/p>\n

Nel 2007, il Comitato nazionale palestinese BDS (BNC), la pi\u00f9 ampia coalizione palestinese che guida il movimento BDS globale, ha adottato per consenso la seguente definizione di ci\u00f2 che costituisce la normalizzazione e ha stabilito le linee guida per contrastarla:<\/p>\n

La normalizzazione \u00e8 la partecipazione a qualsiasi progetto, iniziativa o attivit\u00e0, locale o internazionale, che riunisce (sulla stessa \u201cpiattaforma\u201d(1) palestinesi (e\/o arabi) e israeliani (individui o istituzioni) e non soddisfa le due condizioni seguenti :<\/p>\n

    \n
  1. La parte israeliana riconosce pubblicamente i diritti inalienabili del popolo palestinese affermati dalle Nazioni Unite, enunciati nell’appello BDS del 2005, e<\/li>\n
  2. l’attivit\u00e0 congiunta costituisce una forma di co-resistenza contro il regime israeliano di occupazione, colonialismo e apartheid.<\/li>\n<\/ol>\n

    In quanto sopra, “parte israeliana” si riferisce alle istituzioni ebraico-israeliane ed ebraico-israeliane (vedere la sezione 4 di seguito). I cittadini palestinesi di Israele chiaramente non sono inclusi in questo termine, essendo parte del popolo indigeno palestinese alla fine di questa oppressione coloniale. Il consenso attorno a questa definizione, che ha fatto seguito a lunghe discussioni e dibattiti nella societ\u00e0 palestinese, le ha conferito (come altri aspetti delle linee guida del BDS) il suo peso morale e politico e la sua autorevole legittimit\u00e0 all’interno del contesto palestinese, arabo(3) e internazionale. Sebbene formalmente adottate nel 2007, le due condizioni stabilite nella definizione di cui sopra sono state un pilastro del lavoro di anti-normalizzazione del movimento BDS sin dal lancio della BDS Call del 2005.<\/p>\n

    Il lavoro di anti-normalizzazione del movimento BDS si basa sulla seguente comprensione:<\/p>\n

      \n
    1. La normalizzazione, come attivit\u00e0 congiunta tra oppresso e oppressore che non si basa sul riconoscimento dei diritti dell’oppresso e non mira all’eliminazione dell’oppressione, \u00e8 un tentativo dell’oppressore di colonizzare la mente dell’oppresso con la nozione che l’oppressione \u00e8 un fatto della vita che deve essere affrontato, non contrastato.<\/li>\n
    2. La normalizzazione \u00e8 un’arma usata dal regime dell’apartheid israeliano per nascondere il suo regime di oppressione e minare la solidariet\u00e0 internazionale con la lotta di liberazione palestinese usando lo slogan ingannevole “non essere pi\u00f9 arabo degli arabi”.<\/li>\n<\/ol>\n

      Come nella lotta contro l’apartheid in Sud Africa, i coloni israeliani che desiderano unirsi alla lotta guidata dagli indigeni per porre fine all’oppressione devono dissociarsi dal regime israeliano di colonialismo e apartheid e liberarsi dei loro privilegi coloniali. Ci\u00f2 inizia con l’approvazione pubblica da parte dei membri della comunit\u00e0 coloniale, come minimo, dei diritti delle popolazioni colonizzate sanciti dalle Nazioni Unite, riconoscendo cos\u00ec che i colonizzati sono esseri umani a pieno titolo che meritano la loro serie completa di diritti umani (compresi i diritti sociali, politici e culturali ). Solo allora i membri della comunit\u00e0 coloniale possono iniziare a impegnarsi con gli indigeni in vere attivit\u00e0 di co-resistenza piuttosto che perpetuare una normalizzazione della violenza coloniale.<\/p>\n

      3. Perch\u00e9 le attivit\u00e0 di normalizzazione sono boicottabili?<\/strong><\/p>\n

      Le attivit\u00e0 di normalizzazione dovrebbero essere boicottate perch\u00e9 sono attivit\u00e0 intellettualmente disoneste e moralmente riprovevoli che, in effetti, se non nelle intenzioni, servono a coprire il sistema sottostante di apartheid e colonialismo dei coloni che Israele vuole che il mondo non veda. Nelle Linee guida internazionali del movimento BDS per il boicottaggio accademico e culturale di Israele specifichiamo quali attivit\u00e0 di normalizzazione sono boicottabili: “attivit\u00e0, progetti, eventi e prodotti che coinvolgono palestinesi e\/o altri arabi da una parte e israeliani dall’altra (sia bi – o multilaterali) che si basano sulla falsa premessa di simmetria\/parit\u00e0 tra gli oppressori e gli oppressi o che presuppongono che sia i colonizzatori che i colonizzati siano ugualmente responsabili del ‘conflitto’\u201d.<\/p>\n

      Lungi dal mettere in discussione lo status quo ingiusto, tale normalizzazione contribuisce alla sua resistenza. Ci costringono a convivere “normalmente” e in modo non etico con il crimine contro l’umanit\u00e0 dell’apartheid e le condizioni disumanizzanti del colonialismo. Esempi di normalizzazione includono eventi, progetti, pubblicazioni, film o mostre che riuniscono sulla stessa piattaforma palestinesi\/arabi e israeliani in modo che possano presentare le rispettive narrazioni o prospettive, o lavorare per la riconciliazione, il “superamento delle barriere”, ecc., senza affrontare le cause profonde dell’ingiustizia e le esigenze della giustizia.<\/p>\n

      Altri fattori che il movimento BDS prende in considerazione nel valutare se tali prodotti e attivit\u00e0 costituiscano o meno una normalizzazione sono le fonti di finanziamento, la progettazione del prodotto o dell’evento, gli obiettivi dell’organizzazione o delle organizzazioni promotrici, i partecipanti e simili pertinenti fattori.<\/p>\n

      4. \u00a0Le linee guida anti-normalizzazione comportano un boicottaggio di individui israeliani?<\/strong><\/p>\n

      Il movimento BDS chiede il boicottaggio di attivit\u00e0, eventi e progetti che legittimano o altrimenti consentono il regime israeliano di apartheid, colonialismo e occupazione dei coloni. Non chiede n\u00e9 perdona il boicottaggio di individui a causa della loro origine o identit\u00e0 israeliana o ebraica. In altre parole, il BDS punta alla complicit\u00e0, non all’identit\u00e0.<\/p>\n

      Per quanto riguarda l’anti-normalizzazione, il nostro lavoro si basa sul principio che questa lotta \u00e8 una lotta araba e non solo palestinese. In effetti, il popolo palestinese \u00e8 stato per secoli storicamente, culturalmente, linguisticamente e in altro modo parte integrante del mondo arabo, un mondo che il colonialismo occidentale ha scolpito in stati artificiali nel 20\u00b0 secolo. L’apartheid di Israele ha lavorato duramente per decenni, e soprattutto negli anni degli accordi di Oslo, per ridurre questa lotta in un “conflitto israelo-palestinese”, per dividere l’opinione pubblica araba, per staccare la Palestina dal suo contesto arabo e, in definitiva, per escludere persino i palestinesi in esilio dalla definizione stessa di popolo palestinese.<\/p>\n

      Tuttavia, Israele ha in gran parte fallito nel separare la Palestina dal mondo arabo, per quanto riguarda gli impegni dei popoli arabi (nonostante i recenti accordi di normalizzazione di Israele con diverse dittature e regimi autoritari arabi). L’Egitto ne \u00e8 il miglior esempio. Da quando gli accordi di \u201cpace\u201d di Camp David tra il regime egiziano e l’apartheid Israele sono stati firmati nel 1978, il consenso quasi assoluto tra il popolo egiziano e la societ\u00e0 civile \u00e8 rimasto favorevole alla liberazione palestinese e fortemente contrario alla normalizzazione con Israele.<\/p>\n

      Alla luce di quanto sopra, quando un individuo arabo e un individuo israeliano collaborano o partecipano a eventi o progetti congiunti, lo fanno come “rappresentanti” dei loro stati piuttosto che come privati. In tali casi, sia gli arabi che gli israeliani sono visti dai loro compatrioti cos\u00ec come altri a livello globale, come rappresentanti delle loro bandiere, indipendentemente da ci\u00f2 che gli individui possono pensare o volere.<\/p>\n

      Pertanto, garantire che i progetti e le attivit\u00e0 congiunte tra arabi e israeliani non pregiudichino il principio che la lotta per i diritti inalienabili del popolo palestinese \u00e8 una lotta araba non \u00e8 certamente la stessa cosa di un boicottaggio di individui israeliani a causa della loro identit\u00e0 israeliana. In effetti, il BNC non ha mai chiesto o condonato quest’ultimo. Ci\u00f2 che i principi di anti-normalizzazione rifiutano sono i tentativi di rappresentare Israele accanto ai paesi arabi come se fosse una parte normale della regione, non uno stato coloniale e di apartheid. Questa posizione emerge dal contesto particolare di questa lotta e dal rapporto intimo secolare tra i palestinesi e gli altri popoli arabi della regione.<\/p>\n

      Contrastare la normalizzazione significa fornire una guida etica e politica ad attivit\u00e0\/progetti congiunti tra arabi, compresi i palestinesi, e individui e gruppi israeliani, al fine di proteggere la nostra lotta. Garantisce che tali attivit\u00e0 congiunte non vengano utilizzate per normalizzare l’oppressione, ma piuttosto contribuiscano alla lotta guidata dai palestinesi per porvi fine.<\/p>\n

      5. Le attivit\u00e0 congiunte arabo-israeliane sono boicottabili?<\/strong><\/p>\n

      S\u00ec, a meno che le due condizioni di anti-normalizzazione non siano soddisfatte. Un’attivit\u00e0 o un progetto congiunto arabo-israeliano (incluso palestinese-israeliano) in qualsiasi parte del mondo(4) costituisce normalizzazione se riunisce sulla stessa piattaforma arabi da una parte e israeliani dall’altra senza soddisfare le due condizioni stabilite nella definizione di normalizzazione di cui sopra: riconoscimento pubblico dei nostri diritti inalienabili e co-resistenza all’oppressione.<\/p>\n

      Esempi di normalizzazione includono la partecipazione di artisti arabi e artisti israeliani a un festival che “regionale”, “mediterraneo”, “arabo”, “MENA”, ecc., dove la loro presenza congiunta pu\u00f2 solo dare un’immagine ingannevole di “convivenza” o \u201csimmetria\u201d nonostante il sistema di oppressione. Un altro esempio sono le conferenze organizzate da attori regionali (arabi, mediterranei, MENA) che includono partecipanti israeliani e non soddisfano le due condizioni di cui sopra. In questi casi, i partecipanti, indipendentemente dalle intenzioni e dalle opinioni personali, sono sempre visti non semplicemente come individui, ma come rappresentanti dei loro stati. La campagna di anti-normalizzazione prende di mira questa rappresentazione e non le persone coinvolte di per s\u00e9.<\/p>\n

      D’altra parte, i dibattiti pubblici, in sedi internazionali, tra palestinesi\/arabi e israeliani non costituiscono una normalizzazione boicottabile, se organizzati senza alcuna cooperazione o rappresentanza ufficiale da parte di Israele, dei suoi gruppi di pressione o delle sue istituzioni complici.(5)<\/p>\n

      6. I forum internazionali che includono Israele sono boicottabili dagli arabi?<\/strong><\/p>\n

      Dipende. Il movimento BDS lavora per fare pressione su tutte le organizzazioni internazionali (ONU, FIFA, Olimpiadi, CERN, ecc.) per espellere\/escludere l’apartheid di Israele, poich\u00e9 l’apartheid in Sud Africa \u00e8 stato espulso\/escluso(6). Fino a quando ci\u00f2 non sar\u00e0 raggiunto, tuttavia, il movimento non considera la partecipazione israeliana a forum\/eventi organizzati da organizzazioni internazionali come una ragione sufficiente per chiedere il boicottaggio di nessuno di essi. Al contrario, il movimento incoraggia i difensori dei diritti umani ei sostenitori dei diritti dei palestinesi a partecipare a questi forum per rivendicare quegli spazi e fare pressione su di loro per espellere Israele.<\/p>\n

      Se un forum\/evento internazionale, tuttavia, \u00e8 sponsorizzato \u2013 o altrimenti ufficialmente supportato \u2013 da Israele, da una qualsiasi delle sue istituzioni complici (incluse le universit\u00e0) o dai suoi gruppi di pressione, allora \u00e8 boicottabile secondo le linee guida internazionali del BDS e indipendentemente dal criteri di normalizzazione.<\/p>\n

      La partecipazione araba, inclusa quella palestinese, a un forum internazionale che attualmente include Israele (ma non \u00e8 sponsorizzato da Israele o dalla sua lobby\/istituzione complice) non \u00e8, quindi, considerata una forma di normalizzazione di per s\u00e9. Se, tuttavia, all’interno del forum arabi e israeliani fossero presentati, direttamente o indirettamente, sulla stessa piattaforma (tavola comune, serata di festival, attivit\u00e0 congiunta, partita sportiva, ecc.), allora ci\u00f2 costituirebbe una normalizzazione. Il forum internazionale costituirebbe anche la normalizzazione se il suo scopo o inquadramento intendesse creare simmetria tra israeliani e arabi, compresi i palestinesi, riunendoli allo scopo di “dialogo” o “coesistenza”, senza affrontare il sistema e le cause profonde dell’oppressione coloniale.<\/p>\n

      7. Perch\u00e9 le linee guida anti-normalizzazione si applicano agli arabi e non agli internazionali?<\/strong><\/p>\n

      La normalizzazione nel movimento BDS descrive prevalentemente attivit\u00e0\/progetti congiunti tra arabi, inclusi palestinesi, e israeliani che identificano moralmente o politicamente l’oppressore e l’oppresso o mascherano l’oppressione, minando cos\u00ec la nostra lotta per la libert\u00e0, la giustizia e l’uguaglianza. Pertanto, le linee guida di normalizzazione non si applicano alle relazioni o ai progetti congiunti tra internazionali e individui israeliani, indipendentemente dalle posizioni di quest’ultimo sui diritti dei palestinesi, fintanto che gli arabi non sono coinvolti in tali progetti. In questi casi si applicano solo le linee guida internazionali BDS.<\/p>\n

      In linea di principio, nessun popolo dovrebbe normalizzare l’apartheid o il colonialismo dei coloni, indipendentemente dal background o dalla posizione. Tuttavia, il contesto globale \u00e8 tale che le persone del mondo arabo, con i loro diversi background e identit\u00e0 nazionali, religiose, etniche e culturali, il cui futuro \u00e8 pi\u00f9 tangibilmente legato al futuro dei palestinesi di quanto non lo sia la pi\u00f9 ampia comunit\u00e0 internazionale, sono direttamente in prima linea. Ci\u00f2 \u00e8 dovuto a diversi fattori, tra cui le continue minacce politiche, economiche e militari israeliane su di loro e sui loro paesi, la forte e prevalente parentela che hanno con il popolo palestinese e una lunga storia che lega insieme il popolo arabo nonostante i tentativi coloniali e neocoloniali di dividerli. Finch\u00e9 l’oppressione di Israele continua, qualsiasi impegno con gli israeliani (individui o istituzioni) che non rientri nel quadro di resistenza sopra delineato, serve a proiettare la normalit\u00e0 del regime di occupazione, colonialismo e apartheid di Israele nella vita delle persone nel mondo arabo. \u00c8, quindi, imperativo che le persone nel mondo arabo insistano sul fatto che qualsiasi relazione con gli israeliani deve essere basata sulla co-resistenza e sul riconoscimento dei diritti fondamentali del popolo palestinese secondo il diritto internazionale, che includono almeno i diritti inalienabili evidenziati nella Bando BDS (autodeterminazione, libert\u00e0 dall’occupazione, colonialismo e apartheid e diritto dei rifugiati al ritorno).<\/p>\n

      8. Chi definisce e interpreta le linee guida BDS?<\/strong><\/p>\n

      Le linee guida del BDS sono il frutto morale e intellettuale di anni di impegno, dibattito e analisi dinamica della comunit\u00e0 palestinese in risposta ai cambiamenti socio-politici sul campo. Il Comitato nazionale palestinese BDS (BNC), in quanto la pi\u00f9 grande coalizione nella societ\u00e0 palestinese che guida il movimento BDS globale, stabilisce, aggiorna e interpreta le linee guida del BDS, tenendo conto del contributo critico della societ\u00e0 palestinese, nonch\u00e9 dei partner arabi e internazionali.<\/p>\n

      9. Come affrontare le zone grigie?<\/strong><\/p>\n

      Alcune attivit\u00e0, eventi o progetti che coinvolgono arabi e israeliani possono cadere in una zona grigia, dove l’applicabilit\u00e0 della suddetta definizione di normalizzazione non pu\u00f2 essere definitivamente stabilita. In questi casi, il BNC invita i partner a chiedere il suo parere sul modo migliore per valutare e gestire tali progetti basandosi innanzitutto sulla logica e sui principi etici alla base delle linee guida del BDS, e poi sul contesto particolare.<\/p>\n

      Ad esempio, una conferenza internazionale il cui comitato organizzatore comprende accademici di diverse nazionalit\u00e0 (non solo “mediterranei”, “euromediterranei” o “mediorientali”, ad esempio), inclusi un israeliano e un arabo, potrebbe non entrare di per s\u00e9 in conflitto con le linee guida anti-normalizzazione del movimento BDS. Se, tuttavia, i partecipanti arabi e israeliani sono riuniti nello stesso panel o all’interno dello stesso segmento di quell’evento pi\u00f9 ampio, ci\u00f2 potrebbe costituire una politicizzazione dannosa e quindi una normalizzazione. In ogni caso, il nostro consiglio agli accademici arabi coinvolti, cos\u00ec come ai progressisti del comitato organizzatore, sarebbe di chiedere di spostare l’oratore arabo o l’oratore israeliano in un altro pannello\/segmento. Nelle conferenze sulle scienze fisiche, per esempio, le possibilit\u00e0 sono considerevolmente pi\u00f9 scarse rispetto alle scienze sociali che gli arabi e gli israeliani vengano messi sullo stesso pannello per obiettivi politici non etici, piuttosto che appartenere genuinamente allo stesso pannello per avere un tema accademico comune. Se il comitato organizzatore rifiuta la richiesta dell’accademico arabo di parlare in un altro panel, solo allora consigliamo di boicottare il panel, non l’intera conferenza.<\/p>\n

      Chiediamo il boicottaggio di un’intera conferenza internazionale solo se possiamo trovare prove di complicit\u00e0 istituzionale, come qualsiasi forma di sponsorizzazione da parte di Israele, dei suoi gruppi di lobby o delle sue istituzioni complici, o se possiamo dimostrare tentativi di normalizzazione deliberati da parte del comitato organizzatore della conferenza come un insieme (come, per esempio, presentazioni ingannevoli di israeliani e palestinesi come se fossero simmetriche, ecc., come indicato nelle linee guida).<\/p>\n

      In caso di dubbio, \u00e8 meglio che i partner internazionali non presuppongano o, peggio, si approprino del diritto di decidere se si applicano le linee guida BDS. Con la sua lunga esperienza e, soprattutto, il suo mandato, la BNC, inclusa la PACBI, \u00e8 in definitiva l’unica entit\u00e0 autorizzata a effettuare tali valutazioni definitive.<\/p>\n

      1) “La stessa piattaforma” include un film, uno spettacolo teatrale, uno spettacolo musicale, un incontro\/incontro culturale, politico, sportivo, accademico o di altro tipo, o attivit\u00e0 congiunte simili.<\/em><\/p>\n

      2) Questi diritti inalienabili palestinesi, sanciti dall’appello BDS, sono il diritto all’autodeterminazione e i seguenti, che costituiscono il minimo per il nostro popolo palestinese per esercitare questo diritto fondamentale:<\/em><\/p>\n