{"id":21414,"date":"2024-11-10T21:44:16","date_gmt":"2024-11-10T20:44:16","guid":{"rendered":"http:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/?p=21414"},"modified":"2024-11-11T16:23:49","modified_gmt":"2024-11-11T15:23:49","slug":"lanno-in-cui-israele-ha-iniziato-a-trattare-ufficialmente-i-suoi-cittadini-palestinesi-come-nemici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/2024\/11\/10\/lanno-in-cui-israele-ha-iniziato-a-trattare-ufficialmente-i-suoi-cittadini-palestinesi-come-nemici\/","title":{"rendered":"L’anno in cui Israele ha iniziato a trattare ufficialmente i suoi cittadini palestinesi come nemici"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.middleeasteye.net\/<\/a><\/p>\n

10 novembre 2024\u00a0<\/strong> \u00a0 \u00a0 Orly Noy<\/em><\/p>\n

Il direttore di Adalah Hassan Jabareen ha discusso con il presidente di B’Tselem Orly Noy della “campagna multidimensionale” condotta da Israele contro i suoi cittadini palestinesi dal 7 ottobre.<\/p>\n

\"\"

I poliziotti israeliani disperdono un raduno di cittadini palestinesi di Israele e attivisti di sinistra per protestare contro la guerra a Gaza e in Libano, nella citt\u00e0 araba settentrionale di Umm al-Fahm, il 3 agosto (Oren Ziv\/AFP)<\/p><\/div>\n

Questa \u00e8 un’intervista del dott. Hassan Jabareen, direttore di Adalah (The Legal Centre for Arab Minority Rights in Israel), realizzata da Orly Noy, presidente di B’Tselem (The Israeli Information Centre for Human Rights in the Occupied Territories) e collaboratrice di Middle East Eye. \u00c8 stata originariamente pubblicata in ebraico dal media online israelo-palestinese Siha Mekomit ed \u00e8 stata tradotta da MEE senza modifiche editoriali.<\/p>\n

\u00c8 ancora difficile valutare le conseguenze complete dell’anno trascorso dal massacro di Hamas nella regione sud-occidentale del Negev lo scorso ottobre, il rapimento di oltre 250 persone come ostaggi e poi la guerra di devastazione a Gaza che \u00e8 ancora in corso.<\/p>\n

Decine di migliaia di abitanti di Gaza sono stati uccisi, Israele sta affrontando accuse di genocidio presso la Corte internazionale di giustizia e nel frattempo centinaia di migliaia di abitanti di Gaza sono stati trasformati in rifugiati.<\/p>\n

Ma una cosa \u00e8 abbastanza chiara: questo \u00e8 stato un anno che ha prodotto cambiamenti profondi e probabilmente irreversibili nella realt\u00e0 vissuta da tutti gli abitanti dello spazio tra il fiume [Giordano] e il Mar [Mediterraneo].<\/p>\n

Tra tutti gli ambiti delle azioni di Israele dall’autunno scorso, uno dei meno discussi riguarda ci\u00f2 che Israele ha fatto nei confronti dei palestinesi che sono cittadini di Israele. Sotto l’egida della guerra a Gaza, Israele nell’ultimo anno \u00e8 stato impegnato in una campagna multidimensionale contro queste persone, che rappresentano circa il 20 percento dei suoi cittadini.<\/p>\n

Ci\u00f2 ha comportato una persecuzione senza precedenti promulgata non solo dalle istituzioni ufficiali dello stato, ma anche da importanti agenzie e attori della societ\u00e0 civile. Su questo fronte, persino i corpi dei cittadini palestinesi deceduti sono stati trasformati in armi dallo stato.<\/p>\n

Sebbene Israele non abbia mai trattato la popolazione araba in Israele come cittadini alla pari, ci\u00f2 che sta accadendo dal 7 ottobre \u00e8 senza precedenti, afferma il dott. Hassan Jabareen, direttore di Adalah, in un’intervista speciale che riassume gli eventi dell’anno passato.<\/p>\n

Sottolinea che, in relazione ai cittadini arabi, le posizioni sostenute dal ministro della sicurezza nazionale di estrema destra Itamar Ben Gvir sono state adottate non solo dal governo israeliano, ma anche dalle universit\u00e0, dall’associazione nazionale degli avvocati e persino dal procuratore generale.<\/p>\n

“I cittadini arabi sono il nemico”<\/strong>
\nHassan Jabareen: Abbiamo attraversato le violente escalation dell’ottobre 2000, la seconda Intifada [2000-2005], [le operazioni militari israeliane] Scudo difensivo nel 2002, Arcobaleno nel 2004, Piombo fuso nel 2009, Pilastro di difesa nel 2012, Margine protettivo nel 2014, la [repressione dei civili palestinesi] nella Grande marcia del ritorno nel 2018, l’operazione Guardiano dei muri nel 2021, ma dal 7 ottobre, stiamo vivendo per la prima volta cose senza precedenti nel regno dei diritti civili.<\/p>\n

In particolare, questa \u00e8 la prima volta che veniamo identificati ufficialmente dal primo ministro come un nemico.<\/p>\n

Nel suo primo discorso dopo il 7 ottobre, Netanyahu ha elencato quattro fronti, uno dei quali era il fronte interno. Quando ha parlato di questo fronte interno, ha adottato la narrazione di Ben Gvir, secondo cui i cittadini arabi del paese hanno attaccato gli ebrei nel maggio 2021, e l’ha collegata alla guerra di Hamas contro gli ebrei in Israele.<\/p>\n

Questo non ritrae nemmeno una quinta colonna, che implica un certo grado di passivit\u00e0, ma piuttosto un avversario attivo.<\/p>\n

Ben Gvir si \u00e8 candidato per quella carica e la sua popolarit\u00e0 \u00e8 aumentata. La stessa narrazione \u00e8 stata adottata nel primo discorso di Netanyahu.<\/p>\n

“Questo non ritrae nemmeno una quinta colonna, che implica un certo grado di passivit\u00e0, ma piuttosto un avversario attivo”<\/p>\n

– Dott. Hassan Jabareen, direttore di Adalah<\/p>\n

Mai prima in Israele un primo ministro aveva dichiarato esplicitamente che i cittadini arabi sono il nemico; al contrario. In tempo di guerra, sia i primi ministri di sinistra che quelli di destra che volevano soffocare le voci arabe hanno scelto la direzione opposta e hanno affermato che gli arabi in Israele stanno mantenendo la sicurezza del paese e sono leali.<\/p>\n

Nel momento in cui Netanyahu ha fatto quel discorso lo scorso ottobre, abbiamo iniziato a vedere cambiamenti drastici.<\/p>\n

Immediatamente, ci sono state dichiarazioni sulla modifica delle norme sul fuoco aperto all’interno della Linea Verde [che segna il confine israeliano dopo la guerra arabo-israeliana del 1948], e per la prima volta dalla fine [nel 1966] dell’amministrazione militare [nelle citt\u00e0 palestinesi all’interno di Israele], c’\u00e8 stato un annuncio ufficiale che proibiva le dimostrazioni dei cittadini arabi all’interno delle citt\u00e0 arabe.<\/p>\n

All’inizio, abbiamo pensato che la dichiarazione pubblica del commissario di polizia – “Chiunque voglia manifestare per Gaza vada a Gaza; noi forniremo\u00a0 gli autobus” – non fosse intenzionale. Ma \u00e8 diventato subito chiaro che ora ci sarebbe stato un divieto totale di manifestare.<\/p>\n

Ci siamo rivolti all’Alta corte per conto del partito [arabo-israeliano di sinistra] Hadash e dell’Arab Higher Monitoring Committee [un’organizzazione politica indipendente il cui scopo \u00e8 coordinare le azioni politiche di vari organismi arabo-israeliani] chiedendo un permesso per una manifestazione a Sakhnin o Umm al-Fahm.<\/p>\n

Pensavamo che il procuratore di stato e il procuratore generale avrebbero sostenuto la posizione secondo cui le dimostrazioni dovrebbero essere consentite con un permesso e che la decisione dell’Alta corte avrebbe riguardato le condizioni, che generalmente riguardano tempo e luogo.<\/p>\n

Sappiamo che il record dell’Alta corte sul diritto di manifestare \u00e8 molto positivo, nel senso che l’Alta corte ha sempre orientato a consentire lo svolgimento di dimostrazioni, anche se a volte soggette a condizioni. Ha persino consentito all’attivista di estrema destra e colono israeliano Baruch Marzel di tenere una manifestazione a Umm al-Fahm, sebbene la polizia avesse affermato che avrebbe messo a repentaglio la sua sicurezza e quella dei dimostranti.<\/p>\n

In effetti, posso dirvi con certezza che non c’\u00e8 stata alcuna decisione dall’adozione delle Leggi fondamentali del paese negli anni ’90 in cui l’Alta corte non abbia difeso la libert\u00e0 di protestare. Quest’anno, tuttavia, l’Alta corte ha respinto per la prima volta una petizione per la libert\u00e0 di manifestare con un permesso. Non per una manifestazione di arabi in una citt\u00e0 ebraica o in una citt\u00e0 mista [palestinese-ebraica], ma nelle loro stesse comunit\u00e0.<\/p>\n

Orly Noy: Il discorso pubblico in Israele tende ad attribuire molti di questi processi antidemocratici a Ben Gvir personalmente, ma tu stai descrivendo processi molto pi\u00f9 profondi che corrispondono alla “dottrina dei soggetti nemici”, che hai utilizzato per analizzare l’atteggiamento dello stato nei confronti dei cittadini palestinesi.<\/p>\n

HJ: La narrazione di Ben Gvir \u00e8 stata infatti adottata dal procuratore generale e dalla stessa corte suprema quando si \u00e8 pronunciata su questa petizione. Spiegando il suo ragionamento, la corte suprema ha affermato che la polizia non ha personale adeguato per fornire protezione per una manifestazione all’interno di Umm al-Fahm o all’interno di Sakhnin, anche se non c’\u00e8 bisogno di polizia [alle manifestazioni] all’interno delle citt\u00e0 arabe.<\/p>\n

C’\u00e8 stato un altro tentativo di sfida da parte dell’Arab Higher Monitoring Committee, che non ha voluto arrendersi e ha insistito per far sentire la propria voce, ma solo all’interno di un quadro legale, perch\u00e9 era consapevole che ci trovavamo in una situazione di guerra e non voleva dare al blocco di destra argomenti politici per attaccare gli arabi.<\/p>\n

La leadership araba ha cercato di tenere un raduno con meno di 50 partecipanti, tra cui membri della Knesset e dell’Arab Higher Monitoring Committee, a Nazareth. Un tale raduno non richiede un permesso. E quello che \u00e8 successo \u00e8 che tutti i leader, guidati da Mohammad Barakeh [presidente dell’Arab Higher Monitoring Committee] sono stati arrestati per impedire loro di tenere un raduno legale.<\/p>\n

Cos\u00ec siamo andati di nuovo all’Alta corte. Abbiamo pensato che qui la polizia stesse agendo in modo contrario alla legge, ovvero mettendo la polizia al di sopra della legge. E ancora una volta, la corte e il procuratore generale si sono schierati con la polizia su una petizione che coinvolgeva un’assemblea che non richiedeva nemmeno un permesso!<\/p>\n

Qui abbiamo fatto qualcosa senza precedenti. Nel corso delle discussioni, Mohammed Barakeh si \u00e8 alzato e ha detto alla corte: “Ritiro la petizione”, per far passare il messaggio che non si fidava di loro.<\/p>\n

La cosa sorprendente \u00e8 che la corte ha emesso comunque una sentenza, nonostante avessimo ritirato la petizione, perch\u00e9 non voleva consentire alla leadership araba di far passare quel messaggio, che non si fidava dell’Alta corte. Hanno continuato a deliberare anche se la petizione non esisteva pi\u00f9 e noi avevamo lasciato l’aula!<\/p>\n

Questi sono due esempi che dimostrano che il sistema giudiziario sta cambiando e che il procuratore generale e il procuratore distrettuale si stanno comportando in modo simile a Ben Gvir.<\/p>\n

La corte ha respinto una petizione sui diritti dei prigionieri presentata da organizzazioni per i diritti umani, senza nemmeno tenere un’udienza preliminare.<\/p>\n

Una delle petizioni riguardava persone di Gaza che volevano sapere se i loro figli erano stati arrestati o meno, perch\u00e9 alcuni di loro erano in Israele e le famiglie non sapevano cosa fosse successo loro. L’Alta corte ha respinto la petizione senza un’udienza, sebbene comportasse l’habeas corpus. Quelle petizioni sono le pi\u00f9 forti e non vengono certamente respinte a priori.<\/p>\n

C’\u00e8 qualcosa di molto interessante qui. Quando anche agli ebrei \u00e8 stato impedito di tenere dimostrazioni e hanno presentato petizione all’Alta corte, il procuratore generale e la corte hanno difeso i loro diritti, ma il divieto di manifestazioni per gli arabi \u00e8 rimasto in vigore per molto tempo. Questa \u00e8 una cosa che non avevamo sperimentato dalla fine del governo militare [nelle comunit\u00e0 palestinesi in Israele].<\/p>\n

Oltre a ci\u00f2, tuttavia, stiamo vedendo che il procuratore di stato sta dando luce verde alla polizia per azioni contrarie alla legge senza intervenire.<\/p>\n

Ad esempio, c’\u00e8 stato un altro tentativo di tenere un raduno e il procuratore generale ci ha inviato una lettera in cui ha scritto che non sta intervenendo nelle decisioni operative della polizia. \u00c8 la prima volta che riceviamo una lettera del genere, perch\u00e9 tutte le decisioni operative della polizia nei confronti dei cittadini sono decisioni che coinvolgono i diritti civili.<\/p>\n

Abbiamo anche visto la polizia iniziare ad aprire indagini sulla base di post sui social media senza la previa autorizzazione del procuratore di stato. In altre parole, alla polizia viene dato il via libera per agire illegalmente, anche avviando indagini.<\/p>\n

Sto sottolineando la questione della libert\u00e0 di manifestare per dire che i cittadini arabi non sono stati in grado di scendere in piazza e non c’\u00e8 stata alcuna attivit\u00e0 politica, nonostante lo volessero.<\/p>\n

\"Protesters

I manifestanti sventolano bandiere palestinesi durante una manifestazione per celebrare l’annuale Giorno della Terra nella citt\u00e0 arabo-israeliana di Sakhnin, nel nord del Paese, il 30 marzo 2023 (Ahmad Gharabli\/AFP)<\/p><\/div>\n

Tuttavia, nei primi tre mesi di guerra, il numero di incriminazioni \u00e8 stato pari a quello degli ultimi cinque anni, per cose che non erano mai state oggetto di incriminazione in passato, come le azioni penali contro qualcuno che aveva postato “Buongiorno, Gaza”. Molti di questi post esprimevano simpatia per la sofferenza dei residenti di Gaza. E qui c’\u00e8 un altro livello.<\/p>\n

Abbiamo parlato del livello dell’alta corte, ora scendiamo di un livello, ai tribunali del popolo, ovvero i tribunali dei magistrati presenti in ogni citt\u00e0. Il procuratore di Stato ha preso la decisione non solo di presentare incriminazioni, ma anche di adottare una politica di tolleranza zero nei confronti della libert\u00e0 di espressione e di chiedere in ogni caso la detenzione fino alla fine del procedimento.<\/p>\n

Di per s\u00e9, tale decisione \u00e8 contraria alla legge. Le norme del diritto penale affermano che una decisione cos\u00ec radicale \u00e8 proibita, perch\u00e9 ogni caso ha le sue circostanze a cui si dovrebbe dare il giusto peso. Quindi, arrestano persone e chiedono la detenzione fino alla fine del procedimento, e i tribunali rispondono a queste richieste.<\/p>\n

ON: Inoltre, c’erano anche detenzioni amministrative [un regime utilizzato da Israele nella Cisgiordania occupata per tenere i palestinesi in prigione a tempo indeterminato senza accusa o processo] di cittadini arabi.<\/p>\n

HJ: Ce n’erano, ma relativamente poche. Ed \u00e8 esattamente questo il motivo: perch\u00e9 i tribunali dei magistrati, il procuratore di stato e la polizia hanno fatto ci\u00f2 che si poteva fare con la detenzione amministrativa senza chiamarla detenzione amministrativa! Quindi, hanno ordinato la detenzione fino alla fine del procedimento per le cose pi\u00f9 ridicole.<\/p>\n

Arresto fino alla fine del procedimento significa che se questa persona viene rilasciata, metter\u00e0 in pericolo l’ordine pubblico, interromper\u00e0 il procedimento legale o entrambe le cose. Ma abbiamo visto casi in cui le persone sono state arrestate per cose che avevano pubblicato sui social media due settimane prima dell’arresto, e il tribunale consente l’arresto e lo estende, quindi com’\u00e8 possibile che questa persona abbia camminato liberamente per due settimane senza mettere in pericolo nessuno e ora sia improvvisamente cos\u00ec pericolosa?<\/p>\n

ON: Tra gli arrestati c’era un numero sorprendentemente alto di donne.<\/p>\n

HJ: A un certo punto, venivano arrestate pi\u00f9 donne che uomini. \u00c8 una cosa che non avevamo mai visto prima, n\u00e9 qui n\u00e9 in Cisgiordania, e abbiamo iniziato ad analizzare perch\u00e9 ci\u00f2 accadeva.<\/p>\n

Alcuni pensavano che, poich\u00e9 gli uomini sapevano di essere sotto una minaccia maggiore, fossero pi\u00f9 attenti delle donne in ci\u00f2 che scrivevano. Ma si \u00e8 scoperto che era qualcosa di pi\u00f9 sinistro: le donne venivano arrestate per negoziare scambi con Hamas.<\/p>\n

Con i primi accordi [di scambio di ostaggi], abbiamo contattato persone vicine ad Hamas in Cisgiordania per scoprire se avevano fornito i nomi di queste donne. Hanno detto: “Non abbiamo fornito nomi per niente, n\u00e9 dalla Cisgiordania, n\u00e9 da Gaza, n\u00e9 da Israele, perch\u00e9 l’accordo si basa su categorie: noi liberiamo le donne e loro liberano allo stesso modo le donne. Non abbiamo deciso chi sarebbero state le donne”, il che significa che non sapevano nemmeno chi fossero le donne che Israele avrebbe liberato.<\/p>\n

“La discriminazione \u00e8 sempre esistita […]. Ma quest’anno siamo passati dalla fase di discriminazione a quella di repressione’<\/p>\n

Alcuni genitori di queste giovani donne hanno presentato una petizione all’Alta corte per impedire che i nomi delle loro figlie venissero inclusi nell’accordo, sostenendo che se il nome della figlia fosse stato incluso nell’accordo di scambio, non avrebbe avuto futuro in Israele perch\u00e9 tutti l’avrebbero vista come qualcuno che ha tratto beneficio dall’assassinio degli ebrei il 7 ottobre.<\/p>\n

Chiesero un processo, perch\u00e9 non c’era alcun fondamento per l’arresto. L’Alta corte respinse la petizione. Una delle donne che fu rilasciata \u00e8 una studentessa del Technion [Israel Institute of Technology], e dopo il suo rilascio, gli studenti ebrei manifestarono contro di lei nel campus e il Technion present\u00f2 accuse disciplinari contro di lei.<\/p>\n

Qualcosa di simile accadde anche con i cadaveri. In passato, vincevamo sempre le cause che riguardavano la restituzione dei corpi, anche nel caso dei tre di Umm al-Fahm che perpetrarono un attacco ad Al-Aqsa [Moschea nella Citt\u00e0 Vecchia di Gerusalemme] in cui furono uccisi degli ufficiali di polizia. L’Alta corte allora stabil\u00ec che la polizia non ha l’autorit\u00e0 di trattenere i corpi.<\/p>\n

Ora, per la prima volta, i corpi dei cittadini arabi vengono trattenuti in Israele come merce di scambio per uno scambio di corpi con Hamas. In altre parole, il corpo diventa anche il corpo di un nemico, non di un cittadino del paese.<\/p>\n

Questi casi sono ancora in attesa di giudizio presso l’Alta corte, ma il procuratore generale sostiene la posizione assunta da Ben Gvir, che ha avviato questo processo. Il procuratore generale pu\u00f2 essere feroce quando combatte per la democrazia ebraica, ma quando si tratta di relazioni con gli arabi, si trasforma in Ben Gvir.<\/p>\n

Sulla questione dei corpi, lo Stato ha di fatto legato il nostro destino a quello delle famiglie della Cisgiordania e di Gaza. Pi\u00f9 di ogni altra cosa, i corpi hanno cancellato la Linea Verde per noi. Perch\u00e9 ci\u00f2 che lo Stato ci sta dicendo \u00e8 che il nostro destino in questo momento dipende da Hamas, ovvero dal fatto che Hamas riesca nei suoi negoziati e abbia le carte in regola per restituire i corpi dei nostri figli.<\/p>\n

E sappiamo per certo che c’erano persone nell’apparato di sicurezza e nel governo che dicevano: “Signori, state spingendo gli arabi [in Israele] nelle braccia di Hamas. State dicendo loro che Hamas \u00e8 responsabile per loro”.<\/p>\n

ON: Ritieni che questi processi siano un cambiamento fondamentale nel rapporto tra Israele e i suoi cittadini arabi, o un evento isolato dovuto alle circostanze della guerra? In altre parole, secondo te questi processi sono reversibili?<\/p>\n

HJ: Innanzitutto, vediamo che c’\u00e8 stato un cambiamento nell’atteggiamento dello Stato nei nostri confronti, come nemici in tempo di guerra. L’intero sistema sta facendo questo, dai tribunali dei magistrati alla corte suprema, dall’ufficio del procuratore di stato alla polizia sul campo.<\/p>\n

Un esempio lampante di questo atteggiamento sono le due persone che sono state arrestate durante una manifestazione a Umm al-Fahm, non perch\u00e9 avessero condotto una manifestazione illegale e non perch\u00e9 la manifestazione non fosse pacifica, ma a causa di tre degli slogan scanditi durante la manifestazione, slogan identificativi dei residenti di Gaza, che si sentono durante qualsiasi campagna militare [israeliana].<\/p>\n

Queste persone sono ancora oggi sottoposte a misure restrittive. Uno di loro ha trascorso otto mesi in prigione come prigioniero di sicurezza, senza visite familiari e nelle condizioni pi\u00f9 dure, e l’altro ha trascorso quattro mesi in prigione ed \u00e8 stato poi esiliato ad Haifa.<\/p>\n

Questi due casi testimoniano la politica di repressione. Si potrebbe dire che la politica di Israele nei confronti dei cittadini arabi non \u00e8 semplicemente discriminatoria. La discriminazione \u00e8 sempre esistita, durante ogni operazione militare, e abbiamo pubblicato dei rapporti su questo, [dimostrando] che gli arabi vengono arrestati pi\u00f9 degli ebrei e che c’\u00e8 un’applicazione selettiva.<\/p>\n

Questo \u00e8 sempre esistito. Ma quest’anno siamo passati dalla fase di discriminazione a quella di repressione.<\/p>\n

ON: Apparentemente, questo comporta un profondo cambiamento che si estende ben oltre le questioni direttamente legate alla guerra, come le manifestazioni e i post sui social media. Nell’ultimo anno, abbiamo anche visto l’atteggiamento dello Stato peggiorare in termini di questioni non correlate alla guerra: la pulizia etnica [dei beduini] nel Negev, l’oppressione economica, l’intensificazione della criminalit\u00e0 organizzata [all’interno delle comunit\u00e0 palestinesi in Israele]. C’\u00e8 qualcosa di sistemico qui che coinvolge molto pi\u00f9 della guerra.<\/p>\n

HJ: Quel commento \u00e8 importante perch\u00e9 ci ricorda un argomento di fondamentale importanza: la questione della criminalit\u00e0. Alla vigilia della guerra, avevamo raggiunto una situazione tale che il tasso di criminalit\u00e0 tra gli arabi israeliani era quasi al livello pi\u00f9 alto al mondo: 15 omicidi ogni 100.000 persone.<\/p>\n

In Cisgiordania e a Gaza, per fare un paragone, il tasso [di omicidi] \u00e8 di una persona uccisa ogni 100.000 persone. Negli Stati Uniti, 6 ogni 100.000. Ci sono solo pochi paesi in America Latina con tassi paragonabili ai nostri.<\/p>\n

Fino alla guerra, siamo riusciti con grande sforzo a iniettare il tema della criminalit\u00e0 tra gli arabi in Israele nel discorso pubblico. E prima del 7 ottobre, i media israeliani hanno iniziato ad affrontare seriamente il fallimento della polizia per affrontare la criminalit\u00e0.<\/p>\n

Una parte non trascurabile dei media ha persino iniziato ad insinuare che il fallimento \u00e8 evidentemente intenzionale.<\/p>\n

Dalla guerra, tuttavia, la polizia non si \u00e8 occupata di questo problema, n\u00e9 lo hanno fatto i media. Cio\u00e8, ci siamo davvero trasformati nel nemico anche dal punto di vista dei media. I pochi casi in cui si riferiscono alla criminalit\u00e0 sono quando qualcuno solleva la possibilit\u00e0 che le armi in possesso degli arabi possano essere utilizzate per danneggiare gli ebrei.<\/p>\n

Quindi, cosa ha trasmesso tutto questo ai cittadini arabi? Abbiamo sempre saputo, in tempo di guerra e in tempo di pace, di essere cittadini di seconda classe e la nostra lotta \u00e8 sempre stata quella di aspirare all’uguaglianza. Quindi, non ci siamo accontentati della difesa legale, ma abbiamo cercato di stabilire una politica.<\/p>\n

Le battaglie legali sono di due tipi: difesa o rivendicazione di diritti. Oggi, per la prima volta, vedo che dal punto di vista della popolazione palestinese, Israele ci vede come se ci occupasse, e noi ci vediamo come se fossimo sotto occupazione, nel senso che non si esigono diritti dall’occupante, ma ci si difende solo da lui.<\/p>\n

Ecco perch\u00e9 Adalah non ha presentato alcuna petizione all’Alta corte [dal 7 ottobre], a parte l’aspetto difensivo. In tempo di guerra, spesso presentavamo petizioni all’Alta corte, ma questa volta, per la prima volta, non ci riferiamo pi\u00f9 a noi stessi come cittadini di seconda classe, ma piuttosto come sudditi.<\/p>\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 diventato pi\u00f9 forte nella coscienza di una persona. Quando lo stato ti tratta come un nemico, non puoi condurre un discorso basato sulla cittadinanza: la cittadinanza diventa irrilevante.<\/p>\n

ON: Ci\u00f2 che stai dicendo \u00e8 molto triste, perch\u00e9 nel corso degli anni, i cittadini palestinesi potrebbero essere stati il \u200b\u200bgruppo che ha affrontato la propria cittadinanza molto pi\u00f9 seriamente, anche pubblicando un documento [congiunto] che descrive una visione per un futuro civile condiviso. La visione di uno “stato di tutti i suoi cittadini” si basa sulla profonda idea della cittadinanza come essenziale. E stai dicendo che, in realt\u00e0, il concetto di cittadinanza \u00e8 stato svuotato di ogni contenuto.<\/p>\n

HJ: Corretto. Gli esempi che hai citato sono la prova del desiderio di uguaglianza all’interno del quadro della cittadinanza.<\/p>\n

E questo quadro \u00e8 completo quando perdi anche la fiducia nei meccanismi della societ\u00e0 civile israeliana.<\/p>\n

Le organizzazioni della societ\u00e0 civile pi\u00f9 importanti, pi\u00f9 grandi e pi\u00f9 importanti sono le universit\u00e0 e i college. Per la prima volta dal 1948, le universit\u00e0 e i college stanno presentando accuse disciplinari contro studenti arabi che si sono espressi politicamente su Facebook, durante il periodo di vacanza, senza alcun collegamento con il campus o i loro studi accademici. E tuttavia, un’universit\u00e0 – illegalmente – si arroga l’autorit\u00e0 e presenta accuse contro quasi 150 studenti. \u00c8 stato sorprendente.<\/p>\n

Dobbiamo capire il significato di questo. In Cisgiordania, ad esempio, la cosa pi\u00f9 cara per la societ\u00e0 \u00e8 la questione dei prigionieri. Per gli arabi in Israele, la cosa pi\u00f9 preziosa sono gli studi universitari per i giovani. L’istruzione superiore. Il colpo qui ha colpito quasi ogni famiglia.<\/p>\n

Le universit\u00e0 hanno presentato accuse disciplinari significative, sebbene la polizia non abbia indagato. Ho descritto la misura in cui la polizia \u00e8 stata razzista nei confronti degli arabi e ha agito in violazione della legge, ma persino la polizia non ha fatto ci\u00f2 che hanno fatto i college e le universit\u00e0.<\/p>\n

L’universit\u00e0 \u00e8 spesso il primo posto in cui i giovani arabi incontrano gli ebrei. Si siedono sullo stesso banco in classe, fanno gli stessi esami, hanno le stesse vacanze e si preoccupano delle stesse cose.<\/p>\n

A volte manifestano anche l’uno contro l’altro nel campus. Ma nonostante ci\u00f2, questa universit\u00e0 liberale afferma: “Non stiamo facendo nulla contro gli ebrei razzisti che invocano il genocidio, ma stiamo emettendo accuse disciplinari contro chiunque si consideri vicino ai cittadini di Gaza”.<\/p>\n

Lo stesso processo \u00e8 stato condotto dall’associazione nazionale degli avvocati. Per cominciare, l’ordine degli avvocati ha assunto l’autorit\u00e0 di presentare accuse presso i suoi tribunali disciplinari contro gli arabi per dichiarazioni che non avevano nulla a che fare con la legge o l’onore della professione legale, dichiarazioni pubblicate sugli account Facebook privati \u200b\u200bdelle persone.<\/p>\n

Dovremmo anche prestare molta attenzione alle spiegazioni fornite da queste istituzioni. Abbiamo chiesto alle universit\u00e0 perch\u00e9 non avevano presentato accuse contro studenti ebrei che invocavano il genocidio, un atto che \u00e8 un crimine secondo il diritto israeliano e internazionale, perch\u00e9 non avevano presentato denunce per incitamento alla violenza e per razzismo, dato che abbiamo portato [come prova] decine di tali post, di studenti e anche di avvocati ebrei che non pubblicavano sulle loro pagine Facebook private ma in gruppi Facebook per avvocati.<\/p>\n

[Le universit\u00e0] hanno risposto che le loro istituzioni devono combattere solo contro coloro che sostengono il terrorismo, ovvero azioni legate al 7 ottobre o ad Hamas. Ecco perch\u00e9 trattano la simpatia per Gaza come sostegno al terrorismo.<\/p>\n

Hanno presentato una denuncia contro l’avvocato Fouad Sultan perch\u00e9 ha ringraziato il Sudafrica [per aver presentato un caso di genocidio contro Israele alla Corte internazionale di giustizia] e perch\u00e9 ha affermato che Ben Gvir \u00e8 il nocciolo del problema a causa del suo atteggiamento verso i prigionieri.<\/p>\n

Non so come difendermi da questo, perch\u00e9 non capisco qual \u00e8 il problema.<\/p>\n

ON: Stai descrivendo una situazione che \u00e8 quasi inevitabile, perch\u00e9 stiamo gi\u00e0 parlando non solo di istituzioni statali ufficiali e della transizione dalla discriminazione all’oppressione, ma anche della sfera civile, dove l’atteggiamento verso i cittadini arabi \u00e8 diventato anche quello di relazionarsi a un nemico. Se la cittadinanza viene svuotata di ogni contenuto, quale base rimane per un’esistenza condivisa?<\/p>\n

HJ: Penso che se comprendiamo il pericolo insito in questo atteggiamento, non abbiamo altra scelta che unire le forze in una lotta contro il razzismo.<\/p>\n

Ci\u00f2 che vediamo ora \u00e8 che questa politica ha gi\u00e0 attraversato le categorie di arabi ed ebrei. Per la prima volta, notiamo che la maggior parte dei nostri detenuti nelle tre ondate di arresti ad Haifa erano ebrei, perch\u00e9 il regime fascista sta lavorando contro chiunque si opponga.<\/p>\n

“Per la prima volta, stiamo vivendo qualcosa che va oltre la Nakba: il genocidio. Tuttavia, la questione dominante \u00e8 come vivere insieme, perch\u00e9 \u00e8 gi\u00e0 chiaro che la guerra e la forza non sono la soluzione”<\/p>\n

Come nelle guerre del 1948 e del 1967, anche questa guerra \u00e8 diventata un momento storicamente determinante.<\/p>\n

Il 1948 \u00e8 visto come indipendenza per una parte e catastrofe [“Nakba”] per l’altra; Il 1967 [quando Israele sconfisse gli stati arabi in sei giorni e occup\u00f2 la Cisgiordania, tra cui Gerusalemme Est, le alture del Golan, la Striscia di Gaza e la penisola del Sinai] \u00e8 visto come una vittoria enorme per una parte e una grande sconfitta per l’altra.<\/p>\n

Il 7 ottobre, per la prima volta, entrambe le parti escono ferite; entrambe giungono alla conclusione che anche se nessuna delle due parti pu\u00f2 far sparire l’altra, entrambe possono farsi male a vicenda. E cos\u00ec, se il 1948 ha sollevato per la prima volta la questione del significato dello stato ebraico e il 1967 ha sollevato per la prima volta la questione della Grande Terra di Israele e degli insediamenti, il 7 ottobre solleva per la prima volta la questione non di come uccidersi a vicenda, ma di come vivere insieme.<\/p>\n

ON: Questa \u00e8 una visione molto ottimistica della situazione.<\/p>\n

HJ: Tieni a mente una cosa importante. Non \u00e8 un caso che lo slogan di Netanyahu, “Vittoria totale”, sia percepito dal pubblico ebraico come uno scherzo, come qualcosa di irrealistico; e [che] tra il pubblico palestinese, non \u00e8 realistico dire che la resistenza [contro Israele] abbia vinto. Entrambi sanno che questa guerra li ha feriti.<\/p>\n

Vero, noi palestinesi paghiamo il prezzo pi\u00f9 alto e profondo. Per la prima volta, stiamo vivendo qualcosa che va oltre la Nakba: il genocidio. Tuttavia, la domanda dominante \u00e8 come vivere insieme, perch\u00e9 \u00e8 gi\u00e0 chiaro che la guerra e la forza non sono la soluzione.<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

https:\/\/www.middleeasteye.net\/ 10 novembre 2024\u00a0 \u00a0 \u00a0 Orly Noy Il direttore di Adalah Hassan Jabareen ha discusso con il presidente di B’Tselem Orly Noy della “campagna multidimensionale” condotta da Israele contro i suoi cittadini palestinesi dal 7 ottobre. Questa \u00e8 un’intervista … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,68],"tags":[9,430],"class_list":["post-21414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-info","category-opinioni","tag-apartheid","tag-territori-del-48"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21414"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21415,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21414\/revisions\/21415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}