{"id":22714,"date":"2025-09-03T09:17:46","date_gmt":"2025-09-03T07:17:46","guid":{"rendered":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/?p=22714"},"modified":"2025-09-03T09:19:02","modified_gmt":"2025-09-03T07:19:02","slug":"in-israele-e-possibile-uccidere-animali-in-forma-umana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reteitalianaism.it\/reteism\/index.php\/2025\/09\/03\/in-israele-e-possibile-uccidere-animali-in-forma-umana\/","title":{"rendered":"In Israele \u00e8 possibile uccidere \u201canimali in forma umana\u201d"},"content":{"rendered":"

31 agosto 2025 – di Tamir Sorek<\/a><\/p>\n

In Israel, \u2018animals in human form\u2019 may be killed \u2013 Mondoweiss<\/a><\/p>\n

Gli studi dimostrano costantemente che gli ebrei israeliani considerano i palestinesi meno che umani.<\/span><\/span> Questo razzismo radicato affonda le sue radici nel progetto coloniale sionista e contribuisce a spiegare l’ampio sostegno al genocidio di Gaza.<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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Una donna regge un cartello con la scritta “Troppi terroristi in prigione” su un lato e “Uccideteli tutti” sull’altro durante una manifestazione a Tel Aviv il 19 aprile 2016 a sostegno di Elor Azaria. (Foto: Jack Guez\/AFP)<\/p><\/div>\n

Nel mezzo dei combattimenti nella Striscia di Gaza, due psicologi politici di prestigiose universit\u00e0 americane hanno condotto un sondaggio tra 521 israeliani.<\/span><\/span> Agli intervistati \u00e8 stato presentato uno scenario ipotetico: un soldato israeliano ferito giace in un’area controllata dalle forze palestinesi.<\/span><\/span> Per salvarlo, \u00e8 stato detto agli intervistati, sarebbe necessario bombardare un quartiere civile palestinese.<\/span><\/span> Quanti civili palestinesi sarebbero giustificati a uccidere per questo scopo?<\/span><\/span> Gli ingenui ricercatori hanno proposto una scala tra 0 e 1.000, sperando di osservare un’ampia gamma di risposte.<\/span><\/span> In pratica, circa la met\u00e0 degli intervistati ha selezionato il numero massimo: 1.000.<\/span><\/span> Sebbene il campione non fosse stato progettato per essere rappresentativo, le inclinazioni politiche degli intervistati erano solo leggermente pi\u00f9 a destra rispetto a quelle riportate in un sondaggio condotto tre mesi dopo dall’Israel Democracy Institute.<\/span><\/span> Inoltre, anche tra coloro che si identificavano come di sinistra o di orientamento di sinistra, circa un quarto ha scelto il numero massimo.<\/span><\/span><\/p>\n

Qualcuno potrebbe pensare che “dopo lo shock della crudelt\u00e0 di Hamas del 7 ottobre, gli israeliani abbiano perso la capacit\u00e0 di provare empatia verso i palestinesi”. Se non fosse stato per quel massacro, potrebbero dire, i numeri sarebbero stati diversi.<\/span><\/span> Ma Emile Bruneau e Nour Kteily, due psicologi politici, hanno condotto questo sondaggio all’inizio di agosto 2014. Casualmente, \u00e8 stato condotto la stessa settimana in cui Israele ha massacrato centinaia di civili palestinesi a Rafah (un episodio noto come “Venerd\u00ec Nero”), in un episodio che ha reso concreto lo scenario del sondaggio.<\/span><\/span> L’esercito israeliano \u00e8 l’esercito del popolo e si \u00e8 comportato in linea con l’opinione pubblica.<\/span><\/span> Il Procuratore Capo Militare si \u00e8 astenuto dall’avviare un’indagine penale.<\/span><\/span> In ogni caso, la sequenza degli eventi mostra chiaramente che il 7 ottobre non \u00e8 la ragione della svalutazione della vita palestinese agli occhi degli israeliani.<\/span><\/span><\/p>\n

Altri potrebbero dire che in una situazione di conflitto violento e prolungato \u00e8 naturale che si sviluppi odio tra le parti in conflitto e che la vita del nemico perda valore.<\/span><\/span> Dopotutto, il principio secondo cui “la carit\u00e0 comincia a casa” \u00e8 un sentimento umano comune.<\/span><\/span> Questa affermazione \u00e8 valida, ma insufficiente a spiegare le conseguenze estreme.<\/span><\/span><\/p>\n

Solo poche settimane dopo quel sondaggio, i ricercatori ne hanno condotto un altro, questa volta tra 354 palestinesi della Cisgiordania, rappresentanti una gamma di opinioni politiche.<\/span><\/span> Ai partecipanti palestinesi \u00e8 stato presentato uno scenario in cui assistevano a due auto che precipitavano in un burrone: una con a bordo quattro bambini coloni israeliani e l’altra un uomo palestinese.<\/span><\/span> Avevano solo il tempo di fermare una delle auto.<\/span><\/span> I ricercatori si sono chiesti: in che misura \u00e8 moralmente giusto salvare i bambini israeliani a spese dei palestinesi?<\/span><\/span> (su una scala da 0 a 100).<\/span><\/span> Circa la met\u00e0 degli intervistati ha affermato, con oltre il 50% di certezza, che salvare i bambini israeliani sarebbe stata la cosa giusta da fare.<\/span><\/span> Un intervistato su sei era sicuro al 100% che questa fosse la scelta moralmente corretta.<\/span><\/span> \u00c8 importante notare che questo sondaggio \u00e8 stato condotto poco dopo quello che all’epoca fu l’attacco pi\u00f9 mortale a Gaza, in cui persero la vita pi\u00f9 di 550 bambini palestinesi, ovvero 15 volte di pi\u00f9 rispetto al numero di bambini israeliani uccisi il 7 ottobre. In altre parole, almeno nel 2014, il sanguinoso conflitto e l’elevato numero di vittime non hanno spinto l’intera opinione pubblica palestinese a una mentalit\u00e0 vendicativa e spietata.<\/span><\/span><\/p>\n

Inoltre, a entrambi i gruppi \u00e8 stata mostrata la cosiddetta scala “Ascesa dell’Uomo”.<\/span><\/span> Sul lato destro appare un essere umano moderno, mentre sul lato sinistro una figura simile a un Neanderthal che cammina a quattro zampe.<\/span><\/span> Agli intervistati \u00e8 stato chiesto di valutare sia se stessi che i membri della nazionalit\u00e0 rivale su una scala da 0 (umano simile a una scimmia) a 100 (umano completamente evoluto).<\/span><\/span> Il divario tra l’autovalutazione e la valutazione dell’altro \u00e8 considerato dagli psicologi politici una misura di disumanizzazione.<\/span><\/span> I risultati hanno mostrato che la disumanizzazione israeliana dei palestinesi era di sei punti superiore rispetto al contrario.<\/span><\/span> Di fatto, la disumanizzazione dei palestinesi da parte degli israeliani era la pi\u00f9 alta misurata utilizzando questo strumento fino a quel momento (studi simili erano stati condotti in precedenza in Ungheria, Stati Uniti e Inghilterra).<\/span><\/span><\/p>\n

L’immagine dei palestinesi come creature scimmiesche ha echeggiato in modo agghiacciante negli ultimi due anni.<\/span><\/span> “Animali in forma umana [hayot adam in ebraico]!! Cancellate Gaza dalla faccia della terra!!”<\/span><\/span> “Animali in forma umana, dal bambino all’anziano, cancellate tutta Gaza”.<\/span><\/span> Citazioni come queste sono apparse in innumerevoli varianti sui social media nei giorni successivi al 7 ottobre, pubblicate da israeliani tradizionalisti.<\/span><\/span> Molti hanno fatto eco alla dichiarazione dell’allora Ministro della Difesa, che esprimeva un’idea simile.<\/span><\/span> Richiedere l’annientamento di milioni di persone richiede di allontanare le vittime dalla famiglia umana, annullando cos\u00ec le norme sociali che considerano immorale l’uccisione di civili, e in particolare di bambini.<\/span><\/span><\/p>\n

Gli ebrei non sono intrinsecamente pi\u00f9 o meno crudeli dei membri di altri gruppi.<\/span><\/span> Ma in Israele, gli ebrei vivono in un contesto politico coloniale che richiede una disumanizzazione sempre crescente e una continua svalutazione della vita palestinese.<\/span><\/span> La necessit\u00e0 di giustificare l’espropriazione in corso dal 1948, il regime di supremazia ebraica e la repressione mortale della resistenza che ne \u00e8 seguita, impongono agli israeliani di sminuire l’umanit\u00e0 dei palestinesi.<\/span><\/span> A tal fine, nell’ebraico contemporaneo \u00e8 stato sviluppato un vocabolario unico: il “mehabel” (tradotto liberamente come “terrorista”, ma usato quasi esclusivamente per i palestinesi) \u2013 una persona senza storia e senza personalit\u00e0, la cui “hisul” (eliminazione) \u00e8 permessa e persino auspicabile, e chiunque entri nelle “shithei hashmada” (“zone di sterminio”) verr\u00e0 “neutralizzato”.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Pertanto, fin dalla fondazione dello Stato, \u00e8 stato raro che un ebreo israeliano venisse punito adeguatamente per aver ucciso un arabo.<\/span><\/span> La disumanizzazione ha permesso l’uccisione di migliaia di palestinesi che hanno cercato di tornare nelle loro terre nei primi anni dello Stato, senza processo n\u00e9 processo.<\/span><\/span> Tutti i condannati per il massacro di Kafr Qasim del 1956 tornarono a casa in meno di tre anni e alcuni di loro furono ricompensati con lavori nel settore pubblico.<\/span><\/span> I responsabili dei massacri di Khan Younis e Rafah nelle settimane successive non furono mai processati, cos\u00ec come coloro che perpetrarono il massacro di Qibya qualche anno prima.<\/span><\/span> Un filo diretto collega questi massacri alla grazia concessa ai membri del movimento clandestino ebraico negli anni ’80, alla condanna assurdamente lieve del soldato Elor Azaria che uccise e fer\u00ec un palestinese davanti alle telecamere nel 2016, e alla recente licenza di fatto di uccidere concessa ai coloni in Cisgiordania.<\/span><\/span> La clemenza legale ha creato un mondo normativo in cui le vite dei palestinesi vengono confiscate.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Gli attuali giorni di orrore, con le immagini di bambini affamati nel ghetto di Gaza e il tardivo risveglio persino dei pochi sionisti rimasti che hanno dato un nome al crimine, il genocidio, affondano le radici in decenni di disumanizzazione e di permessi di spargimento di sangue che ci hanno portato a questo punto.<\/div>\n
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Come sarebbero state distribuite le risposte se lo studio del 2014 avesse proposto un tetto massimo di 1.000 vittime palestinesi?<\/span><\/span> Un altro zero?<\/span><\/span> Un altro due?<\/span><\/span> O forse un noto numero a sette cifre?<\/span><\/span> La diffusa indifferenza verso il genocidio che Israele sta attualmente commettendo ci offre un indizio.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
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Una versione precedente di questo articolo \u00e8 stata pubblicata in ebraico da Siha Mekomit<\/a>.<\/div>\n
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