4 gennaio | Anjuman Rahman
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Hillel Rabin, 19 anni, un’obiettrice di coscienza israeliana, posa per una foto fuori dalla prigione militare “numero sei” vicino ad Atlit, nord di Israele, il 20 novembre 2020, [EMMANUEL DUNAND / AFP via Getty Images]
Agli estranei, la decisione di non prestare servizio in uno degli eserciti più brutali e immorali del mondo può sembrare semplice, ma in realtà ha un costo elevato.
Hallel Rabin, che è stata in carcere per un totale di 56 giorni per essersi rifiutato di prestare servizio nel servizio militare israeliano, ha subito gravi contraccolpi, comprese accuse di “tradimento” e minacce di morte sui social media.
Rifiutare il servizio per motivi politici o ideologici richiede coraggio e quel tipo di consapevolezza sociale che è raro incontrare in una società così profondamente divisa e militarizzata. “L’esercito è uno dei sistemi più organizzati e ben oliati del paese e opporsi ad esso per motivi ideologici, morali o politici è quasi considerato un tabù, quindi il mio atto è stato accolto anche con reazioni ostili ed espressioni di odio e rabbia”, dice la diciannovenne a MEMO.
L’esercito israeliano, ufficialmente chiamato Israel Defense Forces (IDF), è stato fondato nel 1948 dal primo primo ministro israeliano David Ben-Gurion, che credeva che “l’intera nazione è l’esercito”.
Hallel Rabin (sx), cammina con sua madre Irit Rabin fuori dalla prigione militare “numero sei”, il 20 novembre 2020, dopo essere stata rilasciata dal carcere per aver rifiutato di prestare servizio nell’esercito israeliano [EMMANUEL DUNAND / AFP tramite Getty Images]
Il 20% della popolazione araba di Israele è esente.
Di conseguenza coloro che si rifiutano, come Hallel, che si oppongono apertamente alla coscrizione, sono rari.
“Fin dalla tenera età, è noto alla maggior parte della popolazione che il loro dovere in futuro sarà quello di servire nell’esercito”, spiega Hallel. Durante il suo primo incontro con il sistema militare all’età di 17 anni, la ragazza ha fatto presente la sua decisione di non arruolarsi nell’esercito a causa delle politiche nei confronti dei palestinesi.
L’esercito israeliano, gli aerei da guerra, i droni e le cannoniere hanno molestato, intimidito e ucciso regolarmente e impunemente il popolo palestinese per decenni. Si continua a giustificare queste violazioni in nome della sicurezza o dell’autodifesa. Il risultato è un sistema che spesso lascia i soldati israeliani fuori dai guai qualsiasi cosa facciano, salvo se commettano danni pubblici gravi, e talvolta anche in quel caso.
“Dopo aver deciso di non arruolarmi, ho iniziato il processo per cercare di far passare un comitato di coscienza per essere rilasciata senza andare in prigione, ma è stato respinto tre giorni prima della data della bozza”, ha detto Hallel.
“Sono arrivata il giorno dell’arruolamento sapendo che sarei stata mandata in prigione proprio quel giorno.”
Dopo un’attenta riflessione e concluso che il servizio militare non era in linea con i suoi ideali, si è unita a Mesarvot, una rete di base che riunisce individui e gruppi che si rifiutano di arruolarsi nell’esercito per protestare contro l’occupazione.
Descritto in Israele come “l’esercito più morale del mondo”, prestare servizio nell’esercito israeliano diventa un distintivo d’onore condiviso.
L’esercito cerca di presentarsi come un’istituzione che consente la mobilità sociale – un trampolino di lancio nella società israeliana. In realtà, permette a “criminali, ladri e truffatori di vagare liberi e governare lo stato”, che mantiene le persone “sotto il nostro controllo” senza diritti democratici, spiega Hallel.
La sua famiglia, nonostante un po ‘di ansia, è di supporto. Descrivendo la sua educazione nel Kibbutz Harduf nel nord di Israele come “liberale e politicamente e socialmente consapevole”, ha detto di essere arrivata a rifiutare la violenza nella società e di lottare per l’uguaglianza tra religione, razza e genere.
“Siamo stati educati a perseguire l’impegno e il processo decisionale responsabile, nonché i valori di uguaglianza, libertà, pace e amore”. “Il fatto di essere stata imprigionata e giudicata sulla base delle mie convinzioni e del mio modo di vivere, che si basa sulla lotta per la non violenza, è stato frustrante, scoraggiante e fastidioso. Allo stesso tempo, ho imparato in prigione il significato di agire e sopportarne le conseguenze”
Hallel aveva scontato un totale di 56 giorni da agosto nella prigione militare “numero sei” e ne stava affrontando altri 80 in detenzione, ma è stata liberata dopo che il consiglio dell’esercito ha accettato che il suo pacifismo non fosse guidato da “considerazioni politiche”, il che avrebbe l’hanno portata a dover scontare più tempo in prigione.
Non è stata un’ingenuità o un rifiuto di assumersi la responsabilità, continua Hallel, ma una scelta di prendere la strada più difficile. “In carcere ho imparato a comunicare con persone culturalmente molto distanti da me. Ho imparato a non aver paura delle mie azioni e ho imparato che la libertà è miracolosa”.
Crede di aver provato un assaggio di ciò che le vittime incarcerate e oppresse attraversano ogni giorno. L’attenzione che la sua storia ha raccolto online l’ha sorpresa poiché inizialmente aveva sperato che passasse rapidamente e in silenzio. Tuttavia, si è resa conto che era un’opportunità per spingere i cittadini a mettere in discussione il ruolo dell’esercito nel plasmare il potere violento di Israele e la realtà in cui vivono.
“Perché c’è una differenziazione tra gli esseri umani che si basa esclusivamente sulla religione e sulla lingua?” Chiede Hallel. “Qual è il nostro ruolo in tutto questo? A che punto dobbiamo stare in questa situazione? Quali sono i nostri doveri e diritti?” Ogni giorno, i soldati israeliani arrestano, picchiano o uccidono i palestinesi. Un rapporto schiacciante pubblicato a novembre da gruppi israeliani per i diritti umani ha condannato le invasioni illegali dei militari israeliani nelle case palestinesi, suggerendo che la pratica violi il diritto internazionale.
Sulla base di due anni di ricerca condotta da Yesh Din, Physicians for Human Rights Israel (PHRI) e Breaking the Silence, uno studio rivela che attacchi, aggressioni e atti di vandalismo vengono spesso compiuti su città e villaggi palestinesi nella West Bank occupata da Israele, sia da parte di coloni illegali che da parte dei soldati.
Gli obiettivi dichiarati delle invasioni militari domestiche sono perquisire case, condurre arresti o raccogliere informazioni (le cosiddette “mappature”), ma le testimonianze registrate descrivono una realtà molto diversa. Sulla base delle dichiarazioni dei soldati, lo scopo implicito di tali incursioni è ciò che viene descritto nel gergo militare come “una dimostrazione di forza” e “creare un senso di persecuzione”. Hanno lo scopo di dissuadere le persone – intere comunità – dal partecipare ad attività politiche che si oppongano all’occupazione.
“Ci sono forti guida e orientamento alla violenza in Israele”
Dichiara Hallel: “il discorso pubblico e politico giustifica la violenza e la disuguaglianza, e c’è una crescente delegittimazione delle opinioni di persone che insistono nel credere in un’alternativa non violenta”.
Ancora più importante, come osserva Hallel, da parte degli ebrei israeliani, l’esercito è la più rispettata tra le istituzioni pubbliche.
“Questo deve cambiare”, dice. “È stato folle scoprire che, sebbene fossi in una prigione militare, il mio piccolo atto abbia spiegato le ali e ha toccato centinaia e migliaia di persone in tutto il mondo”. “Ho ricevuto messaggi da persone provenienti da tutto il mondo, così come da palestinesi che vivono qui che dicevano: la tua azione ha dimostrato che c’è speranza di pace nel mondo e che non tutti gli ebrei ci odiano”.
Conclude: “Noi, tutti gli esseri umani ovunque siamo, abbiamo un interesse semplice e chiaro: vivere in vera pace e sicurezza. Questo è sufficiente per costruire una vita ovunque, anche qui, in questa terra profondamente divisa e sanguinante per cui le persone stanno combattendo.“