16 maggio 2026, di Jared Hillel
Ultra-nationalist Jerusalem ‘Flag March’ holds up a mirror to Israeli society – Mondoweiss
Il ministro della sicurezza di estrema destra Itamar Ben-Gvir ha fatto irruzione nel complesso di Al-Aqsa, mentre decine di migliaia di israeliani hanno sfilato nel quartiere musulmano della Città Vecchia durante la Giornata di Gerusalemme, che ha visto attacchi a negozi palestinesi e cori di “Morte agli arabi”.
Il 15 maggio 2026, gruppi di giovani coloni estremisti si sono radunati davanti alla Porta di Damasco a Gerusalemme, gridando “Morte agli arabi” e “Che il vostro villaggio bruci”, sotto lo sguardo di agenti di polizia pesantemente armati. (Foto: Jared Hillel/Mondoweiss)
Ancor prima dell’inizio delle celebrazioni per la Giornata di Gerusalemme, si percepiva una tensione palpabile nelle strade della Città Vecchia. A tarda mattinata, il quartiere musulmano, solitamente brulicante di vita, era immerso nel silenzio, con i negozianti che chiudevano dopo poche ore di apertura.
“Gli ultimi dieci anni sono stati particolarmente difficili”, ha affermato Khemis, un sessantatreenne che lavora nella Città Vecchia fin da quando era adolescente. “Ebrei, musulmani, cristiani, viviamo tutti in pace nella Città Vecchia, ma in questo giorno la gente ha troppa paura persino di camminare per strada”, ha aggiunto, mentre raccoglieva le sue cose e si dirigeva verso casa.
L’evento principale della Giornata di Gerusalemme è la “Marcia delle Bandiere”, che celebra l’occupazione di Gerusalemme Est in seguito alla Guerra dei Sei Giorni del 1967. Migliaia di israeliani sfilano per Gerusalemme Est e il quartiere musulmano della Città Vecchia, prima di raggiungere il Muro Occidentale.
Sebbene la manifestazione sia stata fin dalla sua nascita una dimostrazione di dominio ebraico sul territorio palestinese, negli ultimi anni la processione è stata anche caratterizzata da slogan razzisti e violente aggressioni contro i residenti locali.
Quest’anno, la tendenza è continuata. Bande di giovani coloni estremisti hanno attraversato la Porta di Damasco gridando “Morte agli arabi” e “Che il vostro villaggio bruci”, sotto lo sguardo di agenti di polizia pesantemente armati. Un episodio, ampiamente diffuso online, ha mostrato un gruppo di adolescenti che aggrediva fisicamente due negozianti.
Gli slogan razzisti sono proseguiti per tutta la giornata, mentre i palestinesi avevano bisogno di essere scortati da attivisti della protezione per entrare e uscire dalla Città Vecchia. Man mano che i residenti locali si sentivano invisibili nella propria comunità, gran parte della violenza dei coloni si è diretta contro i giornalisti e gli attivisti presenti sul posto. Diversi di loro hanno riferito di essere stati spintonati, sputati addosso e insultati verbalmente prima che la polizia li costringesse ad allontanarsi dalla zona.
Come molti altri, Gary Cayman, una guida turistica israeliana che ha trascorso la giornata come volontario e attivista per la presenza protettiva, ha notato il preoccupante cambiamento. “Negli ultimi 10-15 anni, si è assistito a una crescente ondata di nazionalismo e supremazia ebraica”, ha dichiarato a Mondoweiss.
Durante l’intervista, i coloni si fermavano per schernirlo, gridando “niente occupazione” o chiamandolo traditore. “Non vogliono una società mista, vogliono una società ebraica”, ha sospirato Cayman.
Il 15 maggio 2026, un negoziante palestinese chiude il suo negozio nella Città Vecchia di Gerusalemme prima dell’arrivo della Marcia delle Bandiere. (Foto: Jared Hillel/Mondoweiss)
Movimento per la ricostruzione del Terzo Tempio
Sebbene molti dei partecipanti si siano astenuti da atti di violenza fisica, gran parte delle immagini presenti alla marcia segnalavano il sostegno alle credenze estremiste del sionismo religioso. Tra la marea di bandiere israeliane, innumerevoli partecipanti portavano bandiere del Terzo Tempio, un simbolo legato alla richiesta di distruggere la moschea di Al-Aqsa e sostituirla con un tempio ebraico.
È un’ideologia alla quale Yishmael Ben Avraham, un ultraortodosso che svolgeva per la prima volta un servizio di protezione nella Città Vecchia, ha dovuto affrontare particolari molestie per essersi opposto. “La gente dice che le storie sulla violenza dei coloni sono solo propaganda antisionista, quindi volevo vedere con i miei occhi cosa stesse succedendo”, ha detto a Mondoweiss. “Finora, tutto ciò che ho visto sono coloni violenti e palestinesi che ne subiscono le conseguenze”.
Anche gli insulti verbali subiti lo hanno segnato. “Mi piacerebbe rifare questo lavoro, ma non so se avrò il coraggio”.
Le opinioni di Ben Avraham lo collocano in minoranza. Il sionismo religioso di estrema destra è ormai diventato mainstream, non solo nella società israeliana, ma anche nell’establishment politico.
Il Ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben-Gvir ha celebrato la giornata con un assalto al complesso di Al-Aqsa, la sua seconda visita questa settimana. Affiancato da centinaia di coloni, il politico di estrema destra ha issato una bandiera israeliana e ha dichiarato: “Il Monte del Tempio è nelle nostre mani”.
In un’affermazione ancora più provocatoria, il collega della Knesset Yitzhak Kroizer, che ha partecipato alla visita, ha dichiarato su Facebook: “È giunto il momento di sbarazzarci di tutte le moschee e di lavorare alla costruzione del Tempio!”.
Trasformare la retorica in politica
Come molte delle idee promosse durante la Giornata di Gerusalemme, diverse si stanno concretizzando, in particolare per quanto riguarda il consolidamento del controllo israeliano su Gerusalemme Est.
Sebbene la moschea di Al-Aqsa sia sotto la custodia giordana sin dalla fondazione di Israele nel 1948, le autorità israeliane hanno cercato di erodere progressivamente questo accordo.
Attraverso una combinazione di restrizioni all’accesso dei musulmani alla moschea, come durante la guerra con l’Iran, incursioni quasi quotidiane dei coloni e allentamento delle restrizioni sulla preghiera pubblica ebraica nel sito, Israele ha sfacciatamente modificato lo status quo consolidato da tempo. Lo stesso Ben-Gvir si è vantato pubblicamente di pregare nel complesso e vi si è recato almeno 16 volte da quando ha assunto l’incarico nel dicembre 2022.
Durante la giornata, anche il Ministro delle Finanze Bezalel Smotrich ha espresso le sue speranze per la Cisgiordania, affermando a un gruppo di studenti di yeshiva che i confini che distinguono le aree A, B e C dovrebbero essere cancellati per sempre. Mentre l’area C è già sotto il pieno controllo israeliano, le aree A e B rimangono sotto il controllo, totale o parziale, dell’Autorità Palestinese.
Smotrich e numerosi altri parlamentari hanno ripetutamente chiesto l’annessione totale della Cisgiordania, approvando mozioni simboliche e presentando piani concreti. Sebbene tale obiettivo rimanga per ora irraggiungibile, la coalizione di governo ha rapidamente ampliato gli insediamenti in Cisgiordania, estromettendo al contempo i palestinesi da Gerusalemme Est.
Negli ultimi mesi, gli abitanti di Silwan, a Gerusalemme Est, in particolare nel quartiere di Al-Bustan, sono stati costretti a demolire le proprie case o a vederle rase al suolo dal comune, pagando anche una multa. Giustificata come applicazione di norme edilizie illegali, la questione riguarda da tempo il quartiere, da tempo nel mirino delle autorità israeliane a causa della sua vicinanza alle mura della Città Vecchia e dei progetti per la costruzione di un parco a tema biblico sul terreno. Sebbene Al-Bustan sia minacciato fin dalla presentazione del progetto del parco nel 2005, gli abitanti sono riusciti a resistere grazie a una combinazione di negoziati e pressioni internazionali. Ma le demolizioni hanno subito una forte accelerazione nel 2026 e le organizzazioni per i diritti umani avvertono che l’area è ora oggetto di pulizia etnica.
L’attuale governo ha inoltre ampliato gli insediamenti in tutta Gerusalemme Est, e un rapporto ha rilevato che tra il 2023 e il 2025 Israele ha approvato oltre 33.000 nuove unità abitative per i coloni.
Il 15 maggio 2026, nella Città Vecchia di Gerusalemme, alcuni israeliani si sono scontrati con attivisti di Protective Presence. (Foto: Jared Hillel/Mondoweiss)
Ultranazionalismo in piena mostra
Nei giorni precedenti la Giornata di Gerusalemme, le decine di israeliani con cui ho parlato hanno descritto la festività come una parata pacifica per celebrare una “Gerusalemme unita”, sottolineando la musica dal vivo e l’atmosfera di festa.
“Capisco che possa essere una provocazione, ma oggi è l’unico giorno in cui posso camminare in questa zona in sicurezza”, ha detto Ron Novak, un ventiquattrenne argentino che si è trasferito in un insediamento con la sua famiglia quando era ancora adolescente. “Dovremmo poterlo fare tutti i giorni perché Gerusalemme appartiene agli ebrei”, ha aggiunto, prima di unirsi a una folla di giovani esultanti, cantando canti religiosi e marciando verso la Porta di Damasco.
Niente di tutto ciò rispecchia la realtà. Innanzitutto, centinaia di uomini e donne ebrei, visibilmente religiosi, camminano quotidianamente per Gerusalemme Est senza mai subire violenze.
Sebbene la violenza esista nella zona, sono quasi sempre i palestinesi a subirla. Prima di evacuare, Khemis, il negoziante della Città Vecchia, scherzò, con un tono di voce stanco, dicendo che sperava di trovare ancora il suo negozio di souvenir la mattina seguente.
Una giornata costellata di slogan razzisti, incitamenti alla distruzione delle moschee e episodi di violenza è stata tutt’altro che pacifica per i residenti palestinesi di Gerusalemme Est. Ma per un Paese dilaniato dalla violenza, forse è proprio così che si presenta una manifestazione pacifica.