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17 agosto 2019 | International Solidarity Movement | South Hebron Hills, Palestina occupata
“La mia vita è occupazione … per tutto il tempo devi essere pronto a subire il male e il peggiore che puoi immaginare”, mi dice Sameeha Huraini, mentre spiega la realtà della vita quotidiana nelle South Hebron Hills.
La giovane attivista Sameeha cammina attraverso le splendide colline di South Hebron
Ha solo 20 anni, ma Sameeha ha già sperimentato e assistito a più brutalità della maggior parte delle persone in tutta la loro vita. Quando era solo una bambina, vide suo padre picchiato a morte dalle forze di occupazione durante una pacifica protesta contro la costruzione del muro dell’apartheid. Sua nonna, che all’epoca aveva 70 anni, balzò in piedi per proteggere suo figlio, ma fu spinta a terra dai soldati, sbattendo la sua fragile testa contro una roccia. L’impatto le fece perdere la vista in un occhio e l’udito in un orecchio. Ma questa esperienza non ha spaventato Sameeha a seguire le orme di suo padre e sua nonna. In effetti questa memoria traumatica dell’infanzia ha rafforzato la sua volontà di combattere l’occupazione.
“Mio padre è stato picchiato per la resistenza, per la Palestina”, dice. “Mia nonna ha perso occhi e orecchie per la resistenza, per la Palestina, per At-Tuwani. Non dovrebbe rendermi debole; dovrebbe rendermi forte.
“Da lì abbiamo davvero imparato la resistenza e come lottare per i nostri diritti e non arrenderci. Sono la figlia di mio padre, se può essere in questa situazione, quindi posso … e altro ancora. ”
L’insediamento alberato di Havat Ma’on incombe in lontananza dietro una casa di At-Tuwani che deve affrontare continui attacchi da parte dei coloni.
Sameeha è di At-Tuwani, un piccolo villaggio agricolo (mostrato nel video sotto) di circa 350 persone, situato nelle colline del sud di Hebron. È una delle tante giovani attiviste del villaggio che hanno preso il testimone dai loro genitori nella lotta contro gli implacabili tentativi di Israele di rubare terre palestinesi nella regione. Questi tentativi si presentano in molte forme, dall’espansione e protezione delle comunità di coloni violenti alla prevenzione dell’accesso all’acqua e all’elettricità da parte dei palestinesi. Questo costante assalto viene effettuato strategicamente per rendere la vita insopportabile per il popolo di At-Tuwani e dei villaggi circostanti nella speranza che se ne vadano.
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“Ma non capiscono”, dice Sameeha. “La nostra connessione non è con la vita, è con la terra”.
Negli ultimi due anni, è stata coinvolta con Youth of Sumud, un gruppo di attivisti con oltre 50 membri, 15 dei quali ragazze e tutte di età inferiore ai 25 anni. Sono costantemente in servizio, rispondendo agli attacchi dei coloni, alle molestie dei soldati sui pastori e alle demolizioni di case. Sul posto, documentano l’incidente e lo condividono sui loro social media assicurando che i crimini di Israele + vengano ascoltati. È un lavoro pericoloso: ogni membro maschile del gruppo è stato arrestato almeno una volta.
Attivisti locali di At-Tuwani sfidano i soldati che cercano di spostare i pastori palestinesi dalla loro terra
Sameeha mi racconta di un periodo in cui stava piantando ulivi con altri attivisti della gioventù di Sumud. I soldati israeliani hanno cercato di fermarli e hanno attaccato il loro amico che ha una disabilità mentale. Sameeha e le sue amiche hanno cercato di impedire ai soldati di picchiarlo, ma hanno ricevuto loro stesse i mandati di arresto.
Oltre a prendere parte a queste azioni, osserva che semplicemente affrontare la sua vita quotidiana è una forma di resistenza. “È una resistenza non violenta”, spiega. “L’occupazione è in ogni dettaglio della nostra vita. Piantare alberi, visitare amici in un altro villaggio, per me è la mia vita quotidiana, qual è il tuo problema? ”
Accanto al suo attivismo, la ventenne studia inglese all’università, dandole gli strumenti per diffondere le storie di At-Tuwani, dell’occupazione e delle South Hebron Hills in tutto il mondo.
Il suo villaggio ha una lunga storia di resistenza, in cui le donne hanno avuto un ruolo cruciale. Sameeha è cresciuta guardando sua madre e le madri di un amico aiutare a costruire la scuola della città. Costruire a quel tempo era proibito ad At-Tuwani senza un permesso dell’Amministrazione civile israeliana e questi permessi sono raramente se non mai concessi ai palestinesi. L’intera comunità ha lavorato insieme per rendere la scuola una realtà, con le donne che si sono sostituite agli uomini sul campo durante il giorno in modo che i loro mariti e figli potessero costruire la scuola sotto la copertura della notte per eludere il rilevamento da parte dei soldati.
Abiti tradizionali realizzati da una cooperativa femminile nelle South Hebron Hills
Le attiviste giovani donne guardano oltre il villaggio di Tuba nelle colline del sud di Hebron
Sameeha è incredibilmente orgogliosa del ruolo delle donne nella lotta contro l’occupazione.
“Hanno questa grande storia di resistenza”, dice all’ISM. “Se torni nella storia di At-Tuwani, scoprirai che è per questo che At-Tuwani è così adesso. Riescono ad avere un villaggio in questa nuova era, per costruire la scuola e costruire una clinica – che imparerà ed educherà. Non vogliono che i loro figli e le loro figlie abbiano la stessa vita che avevano. Hanno avuto una vita difficile ad At-Tuwani senza acqua, elettricità e strade. Decidono per noi, per me, di rendere più facile la vita per loro. ”
Nelle proteste, le donne spesso formano la prima linea, creando una barriera protettiva contro i soldati che sono più riluttanti ad arrestare o agire violentemente nei loro confronti. Tuttavia, questo non è sempre il caso, come mostra dolorosamente il ricordo traumatico dell’infanzia di sua nonna da parte di Sameeha.
Parte del suo lavoro con Youth of Sumud è di preparare altre ragazze e giovani donne a unirsi alla resistenza.
“Voglio che le donne delle South Hebron Hills siano più attiviste, più aperte riguardo ai loro diritti. Voglio che prendano parte alla resistenza non violenta. ”
Per fare questo, visita le ragazze in altri villaggi, si siede con loro e spiega l’importanza di unirsi insieme come comunità, uomini e donne, per combattere l’occupazione.
“E se non ci fossero persone internazionali ad aiutarti quando i soldati vengono a casa tua e arrestano tuo padre”, mi dice, spiegando come coinvolge i suoi amici. “Sei giovane, sei intelligente, studi e puoi usare le telecamere e devi aiutare te stesso, aiutare la tua famiglia, aiutare il tuo villaggio.”
Si usa come esempio: “Sono una ragazza giovane e sto studiando e anche affrontando il mio attivismo nel gruppo in modo che tu possa farlo.
“Siamo il cuore della comunità, se non lavoriamo mano nella mano, cadiamo”.