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16 dicembre 2020 Miko Peled
Dopo aver schivato i soldati nazisti a 10 anni e successivamente i pestaggi della polizia israeliana, il rabbino Moshe Ber Beck non è il tipo che lascia che un po’ di avversità ostacolino la lotta per il suo credo.
Rabbi Moshe Ber Beck aveva 10 anni nella primavera del 1944 quando i nazisti invasero l’Ungheria. Ha trascorso molti mesi nascosto in un bunker a Pest, la parte orientale della capitale ungherese Budapest, prima che lui e la sua famiglia potessero andarsene.
Con la madre scomparsa, portata ad Auschwitz e uccisa, lui e ciò che restava della sua famiglia, insieme a milioni di rifugiati, ha viaggiato attraverso l’Europa per trovare una casa.
Nel 1948 si recò in Palestina dove visse e studiò nella comunità ultraortodossa di Gerusalemme a Mea Shearim. Rimase lì fino al 1967 quando lasciò la Palestina per non tornare mai più.
Tra le espressioni di solidarietà pubblicate sulle varie piattaforme di social media durante la Palestine Solidarity Week di novembre 2020 c’era una foto di Rabbi Beck. Quasi 90 anni ed essendo sopravvissuto a un ictus che lo ha lasciato parzialmente paralizzato, si è seduto per una foto con una bandiera palestinese dietro di lui e con un cartello che diceva: “Tutto per la Palestina”.
Bisogna ammettere che la sua vita e la sua devozione religiosa rendono il suo impegno nella lotta per la liberazione palestinese ancora più notevole.
Lasciando Gerusalemme
Ho incontrato Rabbi Beck per la prima volta a casa sua a Monsey, New York. Il rabbino Dovid Weiss, un altro rabbino ultraortodosso antisionista ben noto e rispettato e sostenitore della lotta palestinese, mi ha portato ad incontrarlo. La famiglia del rabbino Weiss, anch’egli ungherese, fu assassinata dai nazisti. “Mio padre era il più giovane di dieci ed è riuscito a uscire. Ma quando ha cercato di tornare per aiutare gli altri a scappare era troppo tardi “.
A quel punto non sapevo chi fosse il rabbino Beck, ma potevo vedere che era un rabbino venerato e molto rispettato. Ho cercato di capire cosa lo avesse spinto a lasciare Gerusalemme. All’epoca era un giovane con una famiglia numerosa e pochi mezzi. Viveva e studiava nel cuore del mondo ultraortodosso in Terra Santa, quindi mi chiedevo cosa potesse averlo spinto a partire.
Il rabbino Beck parla yiddish e pochissimo inglese, quindi il rabbino Weiss è stato così gentile da tradurre. Usando i gesti delle mani e anche alzando la sua voce altrimenti molto tranquilla, il rabbino Beck ha chiarito che c’erano molte ragioni per lui che lasciava Gerusalemme e tutte avevano a che fare con il sionismo.
Dopo la guerra del 1967, lui e un gruppo di giovani rabbini devoti e promettenti si resero conto che lo stato di Israele non era un posto per gli ebrei. Ha parlato in yiddish gesticolando con le mani che indicavano la barba, il payos e gli abiti religiosi, e poi il rabbino Weiss ha tradotto: “Non voleva che la sua barba, i peyos e il caftano incoronassero lo stato sionista”.
Il rabbino Rabbi Weiss (a sinistra) e Rabbi Beck. Foto | Miko Peled
Anche se c’erano molte ragioni per la sua partenza, l’ultima goccia fu l’assalto israeliano del 1967 ai paesi arabi vicini. Sentiva che doveva andarsene, non importa come. Con quattro figli e nemmeno un centesimo a suo nome, è riuscito in qualche modo a raggiungere il Regno Unito.
Eresia
Il rabbino Beck si animò sempre più quando mi spiegò tramite il rabbino Weiss che l’idea stessa dello stato sionista è eresia. “Se n’è andato puramente e semplicemente a causa del sionismo”, ha spiegato il rabbino Weiss, e altri giovani rabbini importanti sentivano che lo Stato stava facendo tutto ciò che era in suo potere per interrompere il loro modo di vivere ebraico.
Questo rabbino anziano, apparentemente fragile, spiegò appassionatamente come il sionismo e lo Stato di Israele “disprezzino e ridicolizzino” i principi della fede ebraica e rappresentino “Kefira”, o eresia. Ha rifiutato di incoronare questa “facciata del giudaismo” con la sua presenza e il suo aspetto e il suo aspetto ebraico.
“Questi sono i nostri ragazzi”
Una storia che il rabbino Beck mi ha raccontato e che ho sentito anche da suo figlio, il rabbino Elhonon Beck a Londra, riguarda un incidente avvenuto mentre il rabbino Beck e molti altri erano seduti in un rifugio antiaereo a Gerusalemme durante la guerra del 1967. Il quartiere di Mea Shearim si trova in un’area che, fino al 1967, si trovava proprio al confine tra lo Stato di Israele e Gerusalemme Est controllata dalla Giordania. Durante la guerra, in quella zona si sono svolti pesanti combattimenti e le persone rannicchiate nel rifugio antiaereo potevano sentire i rumori fragorosi di spari ed esplosioni.
A un certo punto, hanno sentito degli aerei da guerra volare sopra di loro quando un uomo è entrato nel rifugio e, volendo rassicurare gli altri, ha detto: “non preoccuparti, questi sono i nostri”. Era qualcosa che il rabbino Beck e i suoi compagni rabbini non potevano sopportare. Che gli ebrei religiosi si associassero agli aerei da guerra israeliani e si riferissero a loro come “nostri”. Lo Stato sionista e il suo esercito erano un anatema per loro ed è stato in quel momento che molti di loro hanno deciso che era ora di lasciare il paese. “Non volevano che i loro figli crescessero in quell’atmosfera in cui gli ebrei religiosi sentivano un’associazione con l’esercito sionista”.
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Un risultato della campagna di propaganda israeliana che seguì l’assalto del 1967 fu che gli ebrei religiosi iniziarono a credere che la vittoria israeliana fosse un miracolo. Israele ha perpetuato il mito che si trovava di fronte alla forza schiacciante degli eserciti arabi ed era miracolosamente in grado di sconfiggerli tutti. Il rabbino Beck e gli altri del suo gruppo vedono questo come un’eresia, “che una vittoria sionista sarebbe vista come un miracolo”.
Dal tetto della loro Yeshiva, chiamata “Torah Veyir’a” – una famosa Yeshiva antisionista a Gerusalemme, “si poteva vedere la parte araba di Gerusalemme”, che include la Città Vecchia “. Prima del 1967 si poteva solo guardare in quella direzione, ma dopo la guerra sono stati in grado di andarci “e dava un senso di falso potere”, che Rabbi Beck detesta. Non voleva che i suoi figli crescessero in un’atmosfera che idolatra quel tipo di potere. Un ambiente pericoloso
“Era pericoloso per te vivere lì?” Chiese il rabbino Weiss. “Hai visto la polizia picchiare la gente?” scattò indietro. Il rabbino Beck è stato picchiato e arrestato dalla polizia israeliana in molte occasioni durante le proteste contro lo stato sionista e mentre appendeva ai muri manifesti antisionisti. “Il pericolo non sono mai stati gli arabi, solo i sionisti”, ha aggiunto.
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Quando la polizia israeliana entra nei quartieri ultraortodossi, lo fa con tutta la forza. La polizia antisommossa in piena attrezzatura e spesso a cavallo di cavalli allevati appositamente, calpesta le persone senza riguardo per le vite o per la sicurezza dei residenti.
I luoghi che si vedono durante le loro marce e proteste sono strazianti. Solo in Israele gli ebrei religiosi vengono trattati con tale disprezzo e violenza. Quando un venerdì sera ho visitato la beis midrash (sinagoga) di Rabbi Beck a Monsey, ho visto dozzine di ebrei religiosi pregare. È un posto modesto e su una delle pareti è appeso un grande manifesto che denuncia il sionismo e le sue caratteristiche antiebraiche ed eretiche.
Sostenere la Palestina
Quest’ultima espressione di solidarietà del rabbino Beck non è stata affatto la sua prima. Nel 2018 ho parlato a una manifestazione a Brooklyn e l’ho visto seduto lì tra altri membri della comunità venuti per esprimere solidarietà.
La protesta del rabbino Beck (al centro a sinistra) e Rabbi Weiss (al centro a destra) con i membri della comunità ultra-ortodossa durante una protesta del 2018 a Brooklyn. Foto | Miko Peled
La propaganda sionista prende regolarmente di mira gli ebrei ultraortodossi che rifiutano il sionismo e Israele, creando l’impressione che siano fanatici irrilevanti. Sebbene il loro numero possa non sembrare significativo, le loro azioni sono certamente inestimabili. Quando un membro di questa comunità rende omaggio a una famiglia palestinese che ha perso una persona cara a causa di un soldato israeliano o stringe la mano a un prigioniero palestinese in sciopero della fame, o anche un gesto semplice come un rabbino di 87 anni che tiene un cartello per esprimere solidarietà alla Palestina, fa molta strada.
Ricorda a tutti noi che in Palestina prima dell’invasione sionista, le persone vivevano fianco a fianco in pace, rispettandosi a vicenda. Ci mostra che ci sono obiettivi comuni che ci uniscono.
Il rabbino Yisrael Meir Hirsh visita il detenuto palestinese e scioperante della fame Maher Al-Akhras a Gerusalemme. Foto | Miko Peled
Miko Peled è un autore e attivista per i diritti umani nato a Gerusalemme. È l’autore di “The General’s Son. Viaggio di un israeliano in Palestina “e” Injustice, the Story of the Holy Land Foundation Five “. Le opinioni espresse in questo articolo sono dell’autore e non riflettono necessariamente la politica editoriale di MintPress News.