8 luglio 2016 | International Solidarity Movement, al-Khalil team | Hebron, Palestina occupata
Le forze israeliane durante l’ultima settimana del mese sacro islamico del Ramadan hanno aumentato e intensificato le restrizioni per i palestinesi nei territori occupati di al-Khalil (Hebron). Così essi stanno gravemente limitando le possibilità dei palestinesi di esercitare la loro religione nel corso del più importante mese del calendario musulmano, e su più larga scala celebrare la seconda festa più importante, Id il-Fiter, che segna la fine del Ramadan.
Nonostante la maggior parte dei posti di blocco nella città vecchia di al-Khalil siano un labirinto di restrizioni, vessazioni e intimidazioni da parte delle forze israeliane su base giornaliera, le restrizioni sono state intensificate ancora di più alla fine del Ramadan, imponendo limiti di età per i palestinesi tra 15 e 30 per accedere alla zona intorno alla moschea di Ibrahim. Ma non è solo l’occupazione fisica reale, ma ancora di più l’occupazione psicologica imposta dalle forze israeliane. Considerando che il limite di età, in teoria, è implementato in tutti e tre i punti di controllo che permettono di accedere alla zona della Ibrahimi Mosque, questo è stato attuato solo in alcuni giorni, ad alcune ore, da alcuni soldati. Così, cercando di raggiungere la moschea per la preghiera durante il Ramadan, o visitare la famiglia durante l’Eid, nessun palestinese sarebbe mai in grado di dire se gli sarebbe stato permesso o no. È il viaggio al posto di blocco, anche la pena di provare, o le forze israeliane potevano negare l’accesso a una persona in quella fascia di età in ogni modo? O avrebbero lasciato un giovane all’interno di questa fascia di età passare in ogni modo, ma poi arbitrariamente decidendo di negarlo a un’altra persona? Ancora peggio, come palestinese, non si può mai dire se, anche se solo sulla strada per acquistare generi alimentari, rapidamente dal negozio nelle vicinanze, si potrebbe mai tornare a casa, visto che gli arresti arbitrari sono comuni, come lo sono gli attacchi da parte dei coloni. A causa di questo arbitrio e totale impunità delle forze israeliane, si è mai in grado di dire, se a uno sarà consentito di passare da un unico punto di controllo – e proveniendo da più direzioni per raggiungere la Moschea di Ibrahim almeno tre diversi punti di controllo devono essere attraversati.
Allo stesso modo, la chiusura completa della maggior parte delle entrate e le uscite di al-Khalil, è stata dapprima arbitrariamente imposta, e poi arbitrariamente gestita, aprendo alcuni dei posti di blocco per forse un paio d’ore, ma poi chiudendo di nuovo, negando a chiunque di passare. A sud di Hebron improvvisamente, l’ultima notte di Ramadan, e, quindi, all’inizio della festa di 3 giorni di Eid, è stata dichiarata ‘zona militare chiusa’, negando a ogni palestinese di lasciare o di accedere all’area. Ciò è accaduto nella notte, quando la maggior parte delle persone erano fuori, celebrando l’inizio dell’Eid dopo 30 giorni di digiuno durante il Ramadan, e facendo shopping.
La mattina di mercoledì 6 luglio, il primo giorno dell’Eid, quando i palestinesi tradizionalmente vanno a visitare la loro famiglia, le forze israeliane hanno istituito posti di blocco aggiuntivi alle uscite di al-Khalil e dei villaggi circostanti, deliberatamente rallentando il traffico festivo. Nel quartiere di Tel Rumeida, che è stato interamente chiuso come zona militare chiusa per più di sei mesi, le famiglie hanno segnato un brusco aumento dei visitatori, mentre le forze israeliane sembravano riuscite a creare un clima di paura che tratteneva i palestinesi dal visitare le loro famiglie, anche durante questa importante festa. Soprattutto i giovani – un obiettivo comune delle esecuzioni extragiudiziali da parte delle forze israeliane durante gli ultimi mesi – semplicemente non volevano rischiare di attraversare il posto di controllo di Shuada street, con la loro famiglia che affermava di non volere che non vogliono ancora un altro membro della famiglia palestinese, ucciso dalle forze israeliane, senza una ragione, ma con totale impunità.
Inoltre agli ostacoli fisici, che senza dubbio sono molteplici e letteralmente creano un labirinto a volte impossibile da superare per qualsiasi palestinese, va aggiunta l’occupazione psicologica, la tecnica di indirizzare persone verso il basso, cercando di rompere la loro volontà, e va presa in considerazione. Si può immaginare di non essere mai in grado di sapere che cosa accadrà, se si arriva a casa, anche se solo per cinque minuti? Questa insicurezza quotidiana, l’incapacità di pianificare mai, o anche sentirsi al sicuro all’interno della propria casa, è volutamente una costrizione per i palestinesi da parte delle forze israeliane. Piuttosto che un sottoprodotto dell’occupazione, si tratta di una strategia deliberata che ammonta a tortura psicologica ogni giorno nella vita dei palestinesi. Nonostante i tentativi in corso e intensificati da parte delle forze israeliane di intensificare almeno uno di queste due forme di apartheid e punizione collettiva della popolazione palestinese, nel tentativo di creare un ambiente coercitivo che alla fine porterebbe a uno spostamento forzato dei palestinesi, i palestinesi rimangono saldi e sfidano questi tentativi di pulizia etnica.