https://electronicintifada.net/
30 maggio 2022 Tamara Nassar
La folla degli sbandieratori israeliani marcia, alcuni alzano il dito medio
Estremisti ebrei israeliani in marcia attraverso la Città Vecchia di Gerusalemme per celebrare la sua occupazione e colonizzazione, il 29 maggio 2022. Mustafa Bader ZUMA Press Wire
Decine di migliaia di ultranazionalisti ebrei israeliani hanno marciato attraverso Gerusalemme domenica per dimostrare il loro odio verso i palestinesi e affermare il dominio sulla città occupata militarmente.
Molti hanno attaccato i palestinesi e invocato il genocidio.
Questo faceva parte dell’annuale “Marcia delle Bandiere” nel giorno di Gerusalemme, una festa inventata da Israele per celebrare la sua occupazione e colonizzazione della città nel 1967.
YESTERDAY: Thousands of Israeli settlers are seen chanting insults and inciting to violence against Palestinians at Damascus Gate at the entrance to the Muslim Quarter of the Old City, Jerusalem. pic.twitter.com/9eiXkyR96n
— Activestills (@activestills) May 30, 2022
Domenica oltre 2.600 estremisti sono entrati nel complesso della moschea di al-Aqsa, un numero senza precedenti, secondo i media israeliani.
Una grande folla si è anche radunata presso l’iconica Porta di Damasco nella Città Vecchia di Gerusalemme, sventolando le bandiere di Israele e del gruppo nazionalista ebraico anti-palestinese Lehava:
https://twitter.com/ShehabAgency/status/1530927476532199425?s=20&t=BeEMlG9o8yy_fmWzJbzkiw
Gli ebrei israeliani hanno iniziato le loro provocazioni all’inizio della giornata. I giornalisti hanno notato che domenica sono stati più violenti e conflittuali rispetto agli anni precedenti.
Il filmato condiviso dal giornalista di Haaretz Nir Hasson mostra gli israeliani che lanciano una sedia e altri oggetti contro i palestinesi, che lanciano oggetti indietro:
Un altro video ampiamente condiviso mostra un giovane israeliano che tira fuori lo spray al peperoncino e lo usa su una donna palestinese a distanza ravvicinata:
Molti nella folla cantavano “morte agli arabi”, “Che il tuo villaggio bruci” e “Maometto è morto” – un riferimento denigratorio al profeta. Questi sono canti comuni ascoltati anno dopo anno.
Gli ebrei israeliani possono persino essere ascoltati cantare “Muhammad è morto” mentre i paramedici trasportano un palestinese ferito su una barella attraverso una stradina della Città Vecchia. È da notare che tutti i negozi, in genere di proprietà di palestinesi, sono chiusi, impossibilitati a fare affari a causa dell’invasione.
Un altro video mostra una folla, che sembra includere bambini, che canta “Un ebreo è un’anima, un arabo è un figlio di puttana”.
In questa clip, uno degli estremisti ebrei, ridendo e applaudendo, dice ai giornalisti “non c’è Shireen, Shireen è morta”.
https://twitter.com/ShehabAgency/status/1530943431585021955?s=20&t=JnUwZ5ywLcFhjpujVl_iog
Questo è un riferimento all’uccisione della giornalista di Al Jazeera Shireen Abu Akleh secondo tutte le indicazioni per mano di un soldato israeliano all’inizio di questo mese.
Ateret Cohanim, un gruppo di coloni fortemente coinvolto nella pulizia etnica del quartiere di Sheikh Jarrah, ha allestito uno stand gastronomico gratuito nella Città Vecchia.
Altri video mostrano le bandiere di Lehava, un gruppo estremista ebraico il cui obiettivo è prevenire la mescolanza di ebrei e non ebrei.
Lehava e la sua gioventù ultra-radicalizzata sono una presenza regolare alle frequenti marce israeliane per la “morte agli arabi”.
In questo video, un estremista ebreo brandisce una pistola contro un gruppo di palestinesi, tra cui giornalisti, vicino alla Porta di Damasco. Un altro manifestante spruzza in faccia una donna palestinese senza una ragione apparente
Contenzione della resistenza
Sostenuti dagli attuali ed ex leader politici israeliani e sotto la protezione della polizia israeliana, gli estremisti ebrei hanno intrapreso un percorso deliberatamente provocatorio attraverso il quartiere musulmano della Città Vecchia, come hanno fatto negli anni precedenti, concludendo la marcia al Muro del Pianto.
La marcia è stata più ampia rispetto agli anni precedenti ma, come nelle occasioni precedenti, ha incluso molti bambini.
Si stima che abbiano partecipato circa 25.000 persone, superando di gran lunga il limite di 16.000 presumibilmente imposto dalla polizia israeliana.
La marcia ha lo scopo di dimostrare la sovranità israeliana su Gerusalemme, dopo che l’anno scorso i gruppi di resistenza palestinesi hanno lanciato un’importante operazione militare da Gaza, la prima specificamente intesa a rispondere all’aggressione israeliana nella città.
In risposta al rifiuto di Israele di porre fine alla sua pulizia etnica e ad altri attacchi a Gerusalemme, Hamas ha lanciato razzi verso la città il 10 maggio 2021, quando la “Marcia delle Bandiere” di quell’anno era originariamente prevista, ma ha dovuto essere rapidamente cancellata.
Questa è stata vista come una sconfitta significativa per Israele, che ha risposto bombardando intensamente Gaza per 11 giorni, uccidendo più di 250 palestinesi.
La marcia alla fine è andata avanti lo scorso giugno, ma la polizia non ha approvato un percorso attraverso il quartiere musulmano.
Nonostante gli avvertimenti di quest’anno da parte di Hamas che le continue provocazioni di Israele a Gerusalemme potrebbero degenerare in una guerra su vasta scala, le autorità israeliane hanno consentito la marcia, pienamente consapevoli delle possibili conseguenze.
Nessun missile è stato lanciato domenica da Gaza, in quello che può essere interpretato come uno sforzo dei gruppi di resistenza per evitare una guerra in piena regola.
Tuttavia, a partire dall’inizio della giornata, i nazionalisti ebrei vagavano per la Città Vecchia e il complesso della moschea di al-Aqsa sotto la pesante protezione della polizia, sventolando bandiere e cantando.
Un certo numero di ex e attuali leader israeliani si sono uniti alle provocazioni domenica, tra cui l’ex primo ministro Benjamin Netanyahu e il deputato israeliano di estrema destra Itamar Ben-Gvir.
“ O noi o loro”
La marcia annuale generalmente attira i segmenti più apertamente razzisti e fanatici della società israeliana, ma gli atteggiamenti coloniali che rappresentano sono ampiamente condivisi.
Uno scambio tra una parrucchiera e il suo cliente riportato domenica dal The Jerusalem Post riflette il razzismo genocida casuale prevalente nella società israeliana.
“Ma, sai, Corona non era il vero virus qui. Sai qual è il vero virus? gli arabi”, avrebbe detto il parrucchiere.
“Sai, penso che la polizia mi darebbe la caccia se sapesse cosa stavo pensando.”
“Sono un virus e devono essere radunati e messi nei campi di sterminio”, ha aggiunto il parrucchiere. “Non c’è modo di essere in grado di vivere insieme. Siamo o noi o loro”.