6 settembre 2022 |Orly Noy
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Confondendo il confine tra combattenti e civili, Israele giustifica la sua repressione dei palestinesi ed etichetta ogni resistenza ad essa come “terrorismo”.
Un soldato israeliano reprime una protesta palestinese contro l’avamposto israeliano di Evyatar, nel villaggio di Beita, vicino a Nablus, Cisgiordania occupata, 18 febbraio 2022. (Nasser Ishtayeh/Flash90)
Questo articolo è stato pubblicato in collaborazione con Local Call.
La sparatoria a un autobus di soldati domenica, nella Valle del Giordano, nella Cisgiordania occupata, ha portato, giornalisti, militari israeliani e commentatori della sicurezza a precipitarsi negli studi di stampa.
Tutti hanno usato lo stesso vocabolario per descrivere quello che è successo: i tiratori palestinesi sono stati definiti in tutti i rapporti come “terroristi”, mentre l’evento stesso è stato un “attacco terroristico”. Eppure, nessuno dei rapporti che ho visto sui vari canali menzionava il fatto fondamentale che la sparatoria fosse avvenuta in territorio occupato.
I media israeliani evitano di fare la distinzione cruciale tra un’azione diretta contro i soldati e un’azione diretta contro i civili; proprio com’è per il regime servito da questi media: agli occhi della stragrande maggioranza dei media israeliani non c’è lotta palestinese che non sia intrinsecamente definita terrorismo, armato o disarmato che sia.
Ogni manifestante palestinese è un “rivoltoso” o un “terrorista” e tutta la resistenza armata alle invasioni israeliane nelle città della Cisgiordania, che stanno diventando un evento quasi di ogni sera, è etichettata come “terrorismo”.
Nel frattempo, Israele sta espandendo costantemente e in modo allarmante l’applicabilità del concetto di terrorismo alla popolazione palestinese. Nell’ultimo decennio abbiamo sentito funzionari israeliani accusare i palestinesi di assurdità come “terrore edile” e “terrore diplomatico”, mentre solo l’anno scorso il ministro della Difesa Benny Gantz ha dichiarato che molte delle più importanti organizzazioni della società civile palestinese sono “organizzazioni terroristiche”.
La condotta dei media non è solo poco professionale: è una pericolosa manipolazione della mentalità pubblica, che non sa più distinguere tra terrorismo e legittima opposizione. Eppure, paradossalmente, è proprio questo pubblico, cioè la popolazione civile, ad avere il maggior interesse a preservare questa distinzione, che è riconosciuta e ancorata nel diritto internazionale di guerra.
Forze di sicurezza israeliane sulla scena di una sparatoria contro un autobus sulla Strada 90 nella Valle del Giordano, Cisgiordania occupata, 4 settembre 2022. (Flash90)
Non appena una persona indossa un’uniforme militare, riceve le tutele e i diritti previsti dalle leggi di guerra, come il diritto di usare la violenza, ovviamente entro i limiti di tali leggi. Ma rinunciano anche ad alcune tutele, come diventare un “bersaglio legittimo” nel conflitto armato. Così facendo, il diritto internazionale cerca di segnare chiaramente i limiti della violenza: i combattenti combattono i combattenti, i civili dovrebbero essere esclusi dalla storia.
Ma parte del problema è che Israele non riconosce nessun palestinese come combattente. Questa categoria semplicemente non esiste nella mentalità legale e politica israeliana, anche quando sono chiaramente contrassegnati come tali, sia come parte di un gruppo armato, che utilizza le armi armi o, in alcuni casi, indossano tute militari.
Quando si tratta della lotta palestinese, Israele sceglie di mangiare la sua torta: uccidere i palestinesi come combattenti, mentre li incarcera come civili, non come prigionieri di guerra, come richiesto dal diritto internazionale.
Calpestare il diritto internazionale può servire agli obiettivi violenti e bellicosi del regime israeliano, ma al di là della sua illegalità e immoralità, va contro l’interesse dello stesso pubblico israeliano. Inoltre, anche se non è gradito ai commentatori militari, il fatto è che il diritto internazionale riconosce il diritto di un popolo a lottare per la sua libertà, e per “la liberazione dal controllo coloniale, dall’apartheid e dall’occupazione straniera con tutti i mezzi a suo smaltimento, compresa la lotta armata”, come affermato, ad esempio, dalla Commissione delle Nazioni Unite sui diritti umani nel 1982 e dall’Assemblea generale delle Nazioni Unite nel 1990.
Il modo in cui viene usata la violenza e la forza dovrebbe essere conforme alle leggi di guerra, il cui scopo principale è proteggere i civili non coinvolti da entrambe le parti. Secondo tutti questi standard legali, la sparatoria nella Valle del Giordano è stata un atto di resistenza armata contro una potenza occupante, su una terra occupata.
Militanti palestinesi delle Brigate dei martiri di Al-Aqsa, popolarmente considerate l’ala militare del partito Fatah, in una manifestazione di sostegno ad Halhoul, Cisgiordania occupata, 27 giugno 2021 (Wissam Hashlamoun/Flash90)
Nonostante le tattiche fumogene israeliane, aiutate da media compiacenti che rigurgiteranno semplicemente ogni singola cosa che il regime dice sui palestinesi, i fatti devono essere dichiarati chiaramente: fintanto che l’occupazione, che è parte integrante del regime di apartheid israeliano tra il fiume e il mare, continua, continuerà anche la lotta palestinese contro di essa, anche attraverso l’uso delle armi. E il diritto di condurre questa lotta è ancorato al diritto internazionale.
In quanto tale, l’opinione pubblica israeliana ha interesse che questa lotta sia limitata ai combattenti, piuttosto che trascinare civili non coinvolti – sia israeliani che palestinesi – in uno scontro armato. Il diritto internazionale, che Israele ignora clamorosamente, è stato creato proprio per questo scopo.
E se Israele non distingue tra un’azione contro i soldati di occupazione nelle terre occupate e un’azione diretta contro i civili non coinvolti nel cuore di Tel Aviv, perché i palestinesi dovrebbero fare la distinzione?
Una versione di questo articolo è apparsa per la prima volta in ebraico su Local Call.