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6 agosto 2025 Ramzy Baroud
Quanto a coloro che hanno ritardato il loro verdetto sul genocidio israeliano, nessuna giustificazione può assolverli. Saranno giudicati dalla storia.
Famiglie palestinesi sfollate a Gaza. (Foto: Shaimaa Eid, The Palestine Chronicle)
L’organizzazione israeliana per i diritti umani B’Tselem ha pubblicato un rapporto completo il 27 luglio, descrivendo la guerra israeliana a Gaza come un genocidio. Tuttavia, il ritardo nella pubblicazione di tale atto d’accusa è preoccupante e si aggiunge a un problema già esistente di processi decisionali motivati politicamente che, di per sé, hanno prolungato i crimini di guerra israeliani in corso.
Il rapporto accusava Israele di aver commesso genocidio, una conclusione raggiunta dopo un’analisi dettagliata delle intenzioni della campagna militare, della distruzione sistematica di vite civili e della carestia orchestrata dal governo. Questa conclusione è significativa perché si aggiunge all’enorme corpus di prove legali e testimoniali che confermano la posizione palestinese secondo cui le azioni di Israele a Gaza costituiscono un genocidio.
Inoltre, il fatto che B’Tselem sia un’organizzazione israeliana è doppiamente importante. Rappresenta un’accusa interna agli orribili massacri e alla carestia orchestrata dal governo nella Striscia, sfidando direttamente l’argomentazione infondata secondo cui accusare Israele di genocidio sia un atto di antisemitismo.
I media occidentali erano particolarmente interessati a questo rapporto, nonostante il fatto che numerosi resoconti e indagini palestinesi di prima mano siano spesso ignorati o minimizzati. Questo doppio standard continua ad alimentare un cronico problema mediatico nella percezione della Palestina e di Israele.
Le accuse di crimini di guerra israeliani da parte dei palestinesi sono state storicamente ignorate dai media mainstream e dal mondo accademico. Che si tratti del massacro di Tantura da parte delle milizie sioniste nel 1948, del numero effettivo di palestinesi e libanesi uccisi nei massacri di Sabra e Shatila in Libano nel 1982, o degli eventi che portarono al massacro di Jenin in Cisgiordania nel 2002, i media hanno spesso ignorato la versione palestinese. Spesso ottiene un certo grado di convalida solo se supportata da voci israeliane o occidentali.
L’ultimo rapporto di B’Tselem non fa eccezione. Ma un’altra domanda va posta: perché B’Tselem ha impiegato quasi due anni per giungere a una conclusione così ovvia? I gruppi israeliani per i diritti umani, in particolare, hanno un accesso molto maggiore alla condotta dell’esercito israeliano, alle dichiarazioni dei politici e alla copertura mediatica ebraica rispetto a qualsiasi altra entità. Una simile conclusione, quindi, avrebbe dovuto essere raggiunta nel giro di due mesi, non di due anni.
Questo tipo di ritardo intenzionale ha finora definito la posizione di molte istituzioni, organizzazioni e individui internazionali la cui autorità morale avrebbe aiutato i palestinesi a stabilire i fatti del genocidio a livello globale molto prima.
Ad esempio, nonostante la storica sentenza della Corte Internazionale di Giustizia del 26 gennaio 2024, che ha stabilito che sussistono fondati motivi per l’accusa di genocidio mossa dal Sudafrica a Israele, la Corte non è ancora in grado, o non è disposta, a emettere una sentenza definitiva. Una sentenza definitiva avrebbe rappresentato un’importante pressione su Israele affinché ponesse fine alle uccisioni di massa a Gaza.
Invece, per ora, la Corte Internazionale di Giustizia si aspetta che Israele indaghi su se stessa, un’aspettativa quanto mai irrealistica in un momento in cui il Primo Ministro israeliano Benjamin Netanyahu promette ai suoi ministri estremisti che Israele incoraggerà la pulizia etnica di Gaza.
La stessa accusa di ritardi intenzionali e politicizzati può essere attribuita alla Corte Penale Internazionale. Sebbene il 21 novembre 2024 siano stati emessi mandati di arresto per Netanyahu e il suo ex ministro della Difesa, non è stata intrapresa alcuna azione concreta. È invece il Procuratore Capo del tribunale, Karim Khan, a essere attaccato dal governo e dai media statunitensi per aver avuto il coraggio di portare avanti le indagini.
Anche alcuni individui, in particolare coloro che sono stati associati a politiche “rivoluzionarie”, come la deputata Alexandria Ocasio-Cortez e il senatore Bernie Sanders, tra gli altri, si sono dimostrati riluttanti ad agire. Il 22 marzo 2024, Ocasio-Cortez si è rifiutata di usare il termine “genocidio” a Gaza, arrivando addirittura ad affermare che, pur vedendo un “genocidio in atto”, non era ancora pronta a usare il termine lei stessa.
Sanders, d’altro canto, che si è espresso ripetutamente e con fermezza contro Netanyahu, definendolo un “bugiardo disgustoso” in un’intervista alla CNN del 31 luglio, ha commesso ripetuti errori morali dall’inizio della guerra. Quando il termine genocidio è stato utilizzato da molti politici, molto meno “radicali”, Sanders ha raddoppiato la dose durante una conferenza in un’università irlandese. Ha affermato che la parola genocidio “lo mette a disagio” e ha esortato la gente a “fare attenzione”.
Queste non sono semplicemente occasioni perse o casi di equivoco morale. Hanno avuto un impatto profondo e diretto sul comportamento di Israele. L’intervento tempestivo di governi, istituzioni internazionali, alte corti, media e gruppi per i diritti umani avrebbe cambiato radicalmente le dinamiche della guerra. Tale pressione collettiva avrebbe potuto costringere Israele e i suoi alleati a porre fine alla guerra, salvando potenzialmente migliaia di vite.
I ritardi dovuti a calcoli politici e alla paura di ritorsioni hanno dato a Israele lo spazio critico di cui aveva bisogno per compiere il suo genocidio. Israele sta sfruttando attivamente questa mancanza di chiarezza giuridica e morale per persistere nel massacro di massa dei palestinesi.
Questo deve cambiare. La prospettiva palestinese, la loro sofferenza e le loro verità devono essere rispettate e onorate senza bisogno di convalida da parte di fonti israeliane o di altre fonti. La voce palestinese e i loro diritti devono essere veramente al centro, non come un cliché accademico o un gergo politico, ma come una realtà quotidiana innegabile.
Quanto a coloro che hanno ritardato il loro verdetto sul genocidio israeliano, nessuna giustificazione può assolverli. Saranno giudicati dalla storia e dalle suppliche disperate delle madri e dei padri di Gaza, che hanno tentato senza successo di salvare i loro figli dalla macchina di morte israeliana e dal silenzio o dall’inazione collettiva del mondo.