A Gerusalemme, i cristiani celebrano la Pasqua sotto la minaccia delle armi

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22 aprile 2025      Lubna Masarwa

La polizia armata si è radunata presso la moschea di Al-Aqsa per scortare migliaia di coloni israeliani nel suo cortile

Christians carrying crosses walk through Jerusalem’s Old City on their way to the Church of the Holy Sepulchre on 18 April 2025 (Ahmad Gharabli/AFP)

Cristiani con le croci attraversano la Città Vecchia di Gerusalemme diretti alla Chiesa del Santo Sepolcro il 18 aprile 2025 (Ahmad Gharabli/AFP)

Durante la festività della Pasqua ebraica, nella Città Vecchia di Gerusalemme si vedevano pochissimi palestinesi.

Le solite folle di fedeli che si assiepano lungo le vie principali che conducono alla Moschea di Al-Aqsa sono state sostituite da agenti di polizia, coloni armati e cancelli di metallo. Ogni negozio è stato costretto a chiudere.

Una donna palestinese, una delle poche che ho incontrato nella città vecchia, mi ha detto: “Loro [gli israeliani] ci sputano addosso; prendono di mira chi indossa il velo”.

La situazione era scesa a tal punto, ha detto, che ora evitava di recarsi a pregare in quel luogo venerato durante qualsiasi festività ebraica.

La polizia armata si era radunata ad Al-Aqsa per scortare migliaia di coloni israeliani nel cortile della moschea. Tra loro c’erano il Ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben Gvir e altri politici di estrema destra.

Per questi politici, il numero record di fedeli ebrei in un luogo che chiamano Monte del Tempio era un motivo importante di festa.

“Documenti storici sul Monte del Tempio: un aumento del 37% del numero di pellegrini durante la Pasqua ebraica, con 6.315 pellegrini che sono entrati sul Monte del Tempio per le preghiere di Pasqua. Un numero record storico”, ha twittato l’amministrazione del Monte del Tempio.

È stata una scena scioccante, uno dei luoghi più sacri dell’Islam pieno di suoni che di solito si trovano in una sinagoga.

La rabbia sta chiaramente ribollendo tra i fedeli cristiani e musulmani a cui è impedito di praticare la loro religione.

Questo potrebbe essere stato motivo di gioia per l’estrema destra israeliana, ma è stata un’altra profonda ferita inflitta ai musulmani a cui viene ripetutamente impedito l’accesso alla moschea di Al-Aqsa per pregare.

Il Waqf islamico, l’organizzazione controllata dalla Giordania responsabile della gestione degli edifici islamici ad Al-Aqsa, si è dimostrato impotente e irrilevante. Un funzionario che lavora per l’ente ha affermato che non avevano “alcun controllo su nulla”.

Il funzionario ha affermato che l’organismo ha dovuto attendere più di un mese per ottenere il permesso di introdurre anche solo giocattoli per bambini nella biblioteca di Al-Aqsa.

È chiaro che persino l’ordine di Re Abdullah II di Giordania, che detiene il titolo di custode ufficiale della Moschea di Al-Aqsa, non ha alcuna influenza reale su ciò che accade nel sito. I tappeti donati dal re sono ancora in attesa del permesso di ingresso, ha affermato il funzionario.

Ma è fondamentale notare che i coloni che controllano la Città Vecchia non risparmiano i cristiani più di quanto facciano con i musulmani.

Un evento religioso trasformato in una zona di guerra
Dall’altra parte della Città Vecchia, la polizia israeliana ha aggredito dei cristiani palestinesi che cercavano di accedere alla Chiesa del Santo Sepolcro.

Un membro della polizia di frontiera, una forza antiterrorismo, è stato visto puntare la pistola contro un membro degli Scout greco-ortodossi.

Le scene in cui la polizia armata israeliana spingeva preti cristiani, donne e bambini hanno trasformato una giornata di celebrazione religiosa in una zona di guerra.

Persino il Nunzio Apostolico Adolfo Tito Yllana non è stato risparmiato dall’umiliazione di essere trattenuto a una barriera e gli è stato negato il permesso di partecipare alle cerimonie pasquali nella Chiesa del Santo Sepolcro.

Un fedele cristiano che è riuscito a superare le minacce della polizia e ad arrivare in chiesa ha pubblicato un video che mostra una piazza vuota, non una che le autorità israeliane hanno definito pericolosamente sovraffollata.

Dall’inizio della pandemia di coronavirus, Israele ha imposto rigide restrizioni al numero di cristiani che possono entrare in chiesa e in piazza durante le festività. Sostengono che le restrizioni siano per la sicurezza e il bene pubblico.

Yanal Jabarin, un giornalista palestinese, afferma che le restrizioni peggiorano sempre di più ogni anno.

La rabbia sta chiaramente montando tra i fedeli cristiani e musulmani a cui viene impedito di praticare la loro religione.

Xavier Abu Eid, politologo ed ex consigliere dell’Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP), mi ha detto che Israele sta mettendo a punto un piano chiaro per cambiare lo status quo dei luoghi santi di Gerusalemme.

“E se ci riuscissero, non credo che ci sarebbe molto futuro per i cristiani palestinesi nella città santa”, ha detto. “Stanno cercando di svuotare il quartiere cristiano e quello armeno”.

“Pasqua nell’ombra del genocidio
Quando ai cristiani è stato permesso di celebrare la Pasqua quest’anno, l’atmosfera era cupa.

A Gaza, come in gran parte della Cisgiordania, le tradizionali festività pasquali sono state sostituite da silenziose funzioni religiose e gesti simbolici di resilienza.

I cristiani palestinesi hanno celebrato una Pasqua solenne nel nord di Gaza, mentre le forze israeliane continuavano ad assediare il più grande ospedale dell’enclave e bombardavano diversi obiettivi nel territorio assediato.

Il reverendo Munther Isaac, un importante pastore cristiano di Betlemme, ha avvertito che i cristiani sia nella Cisgiordania occupata che nella Striscia di Gaza martoriata dalla guerra rischiavano l’estinzione a causa degli incessanti attacchi israeliani.

“Per il secondo anno consecutivo, celebriamo la Pasqua all’ombra del genocidio contro il popolo di Gaza”, ha dichiarato Isaac all’agenzia di stampa Anadolu la scorsa settimana.

“La Palestina sta ancora percorrendo la via del dolore, soffrendo a causa dell’assedio israeliano e delle politiche di apartheid”, ha affermato. “La stessa violenza che ha ucciso Cristo esiste ancora oggi nella nostra terra”.

Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore e non riflettono necessariamente la politica editoriale di Middle East Eye.

Lubna Masarwa è giornalista e responsabile dell’ufficio Palestina e Israele di Middle East Eye, con sede a Gerusalemme.

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