30 dicembre 2024, Al Khalil/Hebron – di Birdie
‘I’m still open’ – against the odds in al Khalil – International Solidarity Movement
dal sito palsolidarity.org
Questa settimana è stata difficile per al Amal. I soldati hanno lanciato nuove minacce a lui, proprietario di un negozio di souvenir sulla strada principale della Città Vecchia di Hebron (al Khalil), e ai suoi vicini chiedendo che chiudessero. E oggi, il direttore della moschea si è rifiutato di essere perquisito quando ha attraversato il posto di blocco, ed è stato picchiato così tanto dai militari che ha dovuto essere ricoverato in ospedale.
Le cose stanno peggiorando per al Amal e i commercianti della Città Vecchia. Di nuovo. Il negozio di al Amal si trova nel profondo della Città Vecchia, i bellissimi vicoli in pietra mamelucchi e ottomani che sono il cuore di molte delle antiche città della Palestina: la Vecchia Gerusalemme, Nablus, Betlemme e al Khalil. Il souk, fiancheggiato da negozi che in tempi ragionevoli sono pieni di vita, svago e commercio.
Il negozio di Al Amal si trova a 100 metri dal luogo sacro: la moschea di al Ibrahimi, nota anche come la Grotta dei Patriarchi, che contiene le presunte tombe di Abramo, Isacco e Giacobbe e delle loro mogli. Potrebbe essere considerata una posizione favorevole. Purtroppo, questa vicinanza non è un vantaggio. L’accesso al luogo sacro avviene solo attraverso un temibile posto di blocco, perché si trova nell’area recintata, chiusa e pesantemente sorvegliata dell’insediamento ebraico di Hebron.
Le minacce dei soldati sono nuove, ma l’esperienza è familiare ad al Amal. Il negozio della sua famiglia è stato chiuso e riaperto con la forza più di una volta. Hanno un negozio ad al Khalil da diverse generazioni. Suo nonno ha aperto un negozio di souvenir e artigianato in As-Sahle Street. Non c’è più. Non ci sono più negozi lì. Erano tutti chiusi e nessuno dei loro precedenti proprietari può accedervi, perché As-Sahle Street è nell’insediamento. E nessuno che non viva nell’insediamento, tranne i turisti e coloro che hanno una dispensa speciale, può passare attraverso i posti di blocco che sorvegliano il ghetto autoimposto che è l’insediamento.
Nel 2000, mi racconta al Amal, durante l’intifada tutti i negozi lì erano chiusi, più di 1.800. Riaprirli è stata una vera e propria impresa (di fronte alle molestie dei coloni) e ha richiesto permessi e supporto da parte delle autorità locali e delle organizzazioni internazionali, ma dopo il 7 ottobre 2023, le chiusure sono state nuovamente richieste, questa volta per sempre. E l’attuale posto di blocco in cemento con i suoi grigi corridoi infernali, tutti cancelli metallici che tintinnano, punti di ispezione vetrati e tornelli elettrici per il bestiame è stato eretto.
Ma Al Amal non aveva intenzione di arrendersi. Dall’età di 10 anni ha fatto affari ad al Khalil, ultimamente lavorando nel negozio di famiglia per aiutare a sostenere le sue cinque sorelle e due fratelli. Così all’inizio di quest’anno ha aperto una nuova, piccola boutique da questa parte del posto di blocco, vendendo tessuti di qualità, borse e kuffieh.
E ora la minaccia di una chiusura forzata si sta ripetendo. “Tre o quattro soldati sono venuti nella Città Vecchia e ci hanno detto di chiudere. Ho chiesto loro perché. Non c’è motivo”, racconta al Amal. “Ho detto loro, voglio vedere i documenti formali che ordinano la chiusura; volete arrestarmi, arrestatemi! Così il soldato ha spinto il mio tavolo con la merce dentro il negozio. Ho chiesto: “Cosa volete da me?” Il giorno dopo, giovedì, i soldati sono tornati e hanno nuovamente chiesto: “Dal posto di blocco fino a qui, i negozi devono chiudere”. Sono altre sette o otto attività da chiudere.
Si dice che stiano progettando di spostare il posto di blocco stesso più avanti, all’angolo della strada, espandendo ulteriormente l’insediamento recintato. Nel frattempo, i negozianti sono spaventati, arrabbiati e sempre più insicuri. Al Amal è costernato, ma certo della sua posizione. “Sono ancora aperto. Continuerò a resistere”, dice. Per lui tenere aperto il negozio non significa fare soldi, ma piuttosto prendere posizione contro l’oppressione e l’occupazione e mantenere una presenza nel posto. “Sono nato qui; sono cresciuto qui; questa è la mia terra. È una terra santa per noi”. Gli affari sono andati davvero male. La guerra ha tenuto lontani i turisti e le molestie di questa settimana tengono lontani anche i locali, che non vogliono essere dove i guai potrebbero raggiungerli.
Ma al Amal non si arrende. Mi esorta a dire alla gente di venire. “È sicuro”, dice. E per i turisti è vero. I negozianti sono disperati per gli affari. Al Amal parla per molti di loro quando dice: “Anche se non c’è lavoro, dobbiamo tenere aperto il negozio”. La loro presenza qui riguarda sumud: fermezza. L’esistenza è resistenza. Sono determinati a non permettere all’occupazione di umiliare e costringere i palestinesi ad andarsene.